一　格律诗八首

作家与作品

一、王湾

    王湾，唐朝诗人。洛阳人，生卒年不详。开元元年（712）进士。开元五年（717）为荥阳主簿，曾两次参加政府校理秘府《群书四部录》。书成，出任洛阳尉。《全唐诗》存其诗十首。

二、杜牧

    杜牧（803～约852），唐代文学家。字牧之，京兆万年（今陕西西安）人。杜佑（德宗、宪宗朝宰相）孙。大和进士，曾为江西观察史沈传师、宣歙观察史和淮南节度使牛僧孺的幕僚，历任监察御史，黄、池、睦诸州刺史，后入朝为司勋员外郎，官终中书舍人。以济世之才自负，曾注曹操所定《孙子兵法》十三篇。感于藩镇跋扈和吐蕃、回纥贵族的攻掠，诗文中多有指陈及讽喻时政之作。写景抒情的小诗，多清俊生动。少数以纵酒狎妓为题材的诗篇则流于颓废。其诗在晚唐成就颇高，后人称杜甫为“老杜”，称杜牧为“小杜”。《阿房宫赋》亦颇有名。有《樊川文集》二十卷存世。

三、陆游

    陆游（1125～1210），南宋大诗人。字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。生当北宋灭亡之际，少年时即深受家庭亲友间爱国思想的熏陶。绍兴中应礼部试，为秦桧所黜。孝宗即位，赐同进士出身，曾任镇江、隆兴通判。乾道六年（1170）入蜀，任夔州通判。乾道八年，入四川宣抚使王炎幕府，投身军旅生活。后官至宝章阁待制。在政治上，主张坚决抗金，充实军备，要求“赋敛之事宜先富室，征税之事宜核大商”，一直受到投降集团的压制。晚年退居家乡，但收复中原的信念始终不渝。一生创作诗歌很多，今存九千多首，内容极为丰富。抒发政治抱负，反映人民疾苦，批判当时统治集团的屈辱求和，风格雄浑豪放，表现出渴望恢复国家统一的强烈感情。《关山月》、《书愤》、《农家叹》、《示儿》等诗篇均为世所传诵。抒写日常生活，也多清新之作，亦工词。明代文学家杨慎谓其纤丽处似秦观，雄慨处似苏轼。但有一些诗词也流露出消极情绪。他初婚唐氏，在母亲压迫下离异，其痛苦之情倾吐在部分诗词中，如《沈园》、《钗头凤》等，都真挚动人。有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等存世。

四、文天祥

    文天祥（1236～1283），南宋大臣、文学家。字宋瑞，一字履善，号文山，吉州卢陵（今江西吉安）人。理宗宝四年（1256）中进士第一名。开庆元年（1259），蒙古军攻鄂州（今湖北武昌），宦官董宋臣主张迁都。他上疏请斩董宋臣，并建议御敌之计，未被采纳。后历任刑部郎官，知瑞赣等州。恭帝德元年（1275）闻元兵东下，在赣州组织义军，入卫临安（今浙江杭州）。次年任右丞相，被派往元军营中谈判，被扣留。后于镇江脱险，得人民援助，流亡至通州（今江苏南通），由海路南下，至福建与张世杰、陆秀夫等坚持抗元。端宗景炎二年（1277）进兵江西，恢复州县多处。不久为元重兵所败，退入广东，坚持抵抗。次年在五坡岭（今广东海丰北）被俘。元将张弘范逼使文天祥写信招张世杰，他坚决拒绝，书所作《过零丁洋》诗以明志。次年被送至大都（今北京），迭经威胁利诱，始终不屈。于至元十九年十二月初九日（1283年1月9日）在柴市被害。后人于他被囚的兵马司狱故址建文丞相祠，以资纪念。他于所遭险难及平生战友事迹，都作有诗歌，题名《指南录》，可称诗史。在大都狱中所作《正气歌》尤为世所传诵。遗著有《文山先生全集》。

思考与讨论

    一、《江南意》与《次北固山下》二者之不同，首先是标题的不同。前者侧重客旅之中对江南春意的感受，后者则侧重客舟停泊在北固山下时的怀乡之情绪。两首诗的首联与尾联完全不同；颔联改动两个字（“失”字改成“阔”字，“数”字改成“一”字）；颈联完全相同。总体看，《次北固山下》是由《江南意》修改而成。标题的不同，甚至影响到主题思想发生了根本的变化。这样的改动，可以说是伤筋动骨的改动。

    其次，随着标题的改动，诗意也基本上不同。“南国多新意，东行伺早天。”写的是南国的春意，是总的概述；“从来观气象，惟向此中偏。”写江南春意的观感，是最后的归纳。“客路青山外，行舟绿水前。”写客旅之中，飘泊江湖的感想；“乡书何处达，归雁洛阳边。”直接书写怀乡之情，诗意发生了根本的变化。

    “潮平两岸失，风正数帆悬。”是写江南景色，“失”字看出江南水景的浩淼，“数帆”是描写江南水上风光。“潮平两岸阔，风正一帆悬。”是在江南景物中寄寓着怀乡的心绪。“阔”字虽然也写水景的浩淼，但是却含着此岸愈阔家乡愈远的寓意。最妙的是“数帆悬”改作“一帆悬”：“数帆悬”是观景，“一帆悬”是伤怀。观景是观赏客观景物，寓托游山玩水的心境；伤怀是感伤自身远离家乡，飘泊水国的悲伤的心境。这两者是根本不同的。

    最后，“数帆悬”是江南水面之景，“一帆悬”则有身世飘零的情绪。所谓“一帆悬”，是排除了水中的“数帆”，只写作者客居的孤帆。孤帆悬于天地之间，有飘泊零落之感，是极妙的一笔。与此事相映成趣的是唐代诗人齐己与郑谷的故事。齐己作《早梅》诗，有“前村深雪里，梅花数枝开”一句，请教郑谷，郑谷说：“‘数枝’非‘早’也，未若‘一枝’佳。”齐己佩服之极，将“梅花数枝开”，改作“梅花一枝开”（见《唐才子传》），成为一则文坛的佳话。梅花本

来开在百花之先，足以表达早春的“早”字。而梅花中最先开的只有此“一”枝，是“早”中的“最早”者，妙极。王湾将“数帆悬”改作“一帆悬”则更妙。“数枝开”改成“一枝开”，只是“早”的程度上的不同；“数帆悬”改作“一帆悬”，却从观景变作伤怀，这就不只是程度的不同，而是本质上的不同了。可见，王湾的改动比齐己更为巧妙。

    二、这两种解释似乎都能说通，也都自然流转。就是说，似乎不能武断地说其中哪一种解释是错误的。但是，如果确切地说，还应该说第二种解释是更为恰当的。为什么？

    1.读诗，时时刻刻不要忘记，任何诗，任何景物背后都有一个诗人，或称抒情主人公。任何景物都是诗人所用以寓托其意的媒介，所以才叫意境。此诗的抒情主人公，当然就是诗人自己。

    2.“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”解释成“花溅泪”虽然是可以的，但是，如果说“溅泪”的是花，那么，“感时”的也是“花”吗？这就有点说不过去了；同样，“惊心”的勉强可以说是鸟，但“恨别”的就不适合说是“鸟”了。其实，此句中的“花”与“鸟”不是指事物，而是指原因；不是作“主语”，而是（名词）作状语。即，不是“花”感时而溅泪，“鸟”恨别而惊心，而是“我”因为“感时”而“观花”都要流泪，因为“恨别”而“闻鸟”也要惊心。

    3.如果说“花溅泪”与“鸟惊心”是拟人写法，虽然也未必就不可以，但是在情理上还是难以说通：“花”既不能“感时”，也不能“溅泪”；“鸟”既不能“恨别”，也不能“惊心”。所谓“拟人”，也要求合乎情理。所以，这种说法，严格说来，还是不可取。

    三、这是一个感悟题。所谓感悟题，是指对诗中语言逐句细品，深层次感悟。要感悟语言深层次的东西，不是表面的字义。学生掌握了语言的品味，对于读诗是非常有好处的。教师在指导学习时要特别注意这一点。自古以来，诗无定解，一个人有一个人的感悟，所以，感悟不必要求一个统一的答案。这一点，对教师而言未必习惯，但这正是语文观念的一种更新。

有 关 资 料

    一、对《次北固山下》的理解与赏析

    这是一首描写风景，进而即景抒情的五言律诗。北固山，在今江苏丹徒县以北，直入镇江境内，横插江中。它三面临江，山青水阔，风光旖旎。诗人虽是北方人，但是，他一生中却“尝往来吴、楚间”。这首诗就是他到江南旅行时，看到江南好风景而触景怀乡的作品。

    首联“客路青山外，行舟绿水前”，以“青山”对“绿水”，倘在别处，未免近于俚俗，而这里在“青山”、“绿水”后面加了“外”“前”二字，倒显得工丽脱俗。可见诗人的旅程兼备水陆。这两句是行舟停泊在北固山下特有的景色。旅客往来的驿路，从青山中绕出，又远远地伸向青山之外；水上的飞舟，好像开到绿水的前边去了。于是暂停旅行之意油然而生。这二句诗恰好扣合诗题中的“次”字，这就叫做开篇点题。诗中也透露些微焦灼的心情。好像是说，水上陆地的人儿都有归程，而独我滞留在这山下，漫漫归途，可望何日启程呢？漂泊江南而神游故里之情，淡淡流露，又不留痕迹。

    颔联和颈联四句，集中描写江上的景色。“潮平两岸阔，风正一帆悬”，是一幅优美的风景图画。“两岸”和“一帆”相对，表现出水、陆形象的变化。因为“潮平”（静、落）才显出两岸宽阔，“风正”（稳、顺）更加使帆悬挂得体。这两句写出了人们的眼中景、心里话，手法干净利落。“海日生残夜，江春入旧年”二句，含蕴丰富而构思巧妙，也是吸引人的警句。殷说：“诗人以来，少有此句。”胡应麟说：“形容景物，妙绝千古。”“海日生残夜”，是写江面开阔而平展，所以，一眼就望到地平线。于是在残夜尚未消尽时，红日即已从海上涌出；好像残夜带来了红日，而不是红日把早晨带来似的。“江春入旧年”，是说江边景物已透露出春天的消息；好像春的根芽，早在旧年的岁暮就埋种下来。“生”“入”两字，生动写出大自然新陈代谢的变化，也隐藏着生命衰替的人生哲理。这两句虽是写景，含意却高于景物；即景生情，便引出尾联二句。“乡书何处达，归雁洛阳边”，诗人面对红日春光，不禁对自己的羁旅生涯大兴感喟。旧日消失，旧年溜走，北往的鸿雁成阵长鸣，掠空而过，而自己却仍然远役江南，不知何日返回故里？忽然想起“雁足传书”的故事，只好叫大雁捎封信儿给洛阳老家的亲人了。这两句紧承颈联，遥应首联，写出诗人在早春中、客路上所泛起的淡淡乡愁和人生感慨。

    这首五律对仗工整，音节响亮，具有盛唐诗歌的气象，一直为后人所激赏。

                                              （吴肃森　毛　筠）

二、对《春望》的理解与赏析

    唐肃宗至德元年（756）六月，安史叛军攻下唐都长安。七月，杜甫听到唐肃宗在灵武即位的消息，便把家小安顿在州的羌村，去投奔肃宗。途中为叛军俘获，带到长安。因他官卑职微，未被囚禁。《春望》写于次年三月。

    诗的前四句写春城败象，饱含感叹；后四句写心念亲人境况，充溢离情。全诗沉着蕴藉，真挚自然。

    “国破山河在，城春草木深。”开篇即写春望所见：国都沦陷，城池残破，虽然山河依旧，可是乱草遍地，林木苍苍。一个“破”字，使人触目惊心，继而一个“深”字，令人满目凄然。司马光说：“‘山河在’，明无余物矣；‘草木深’，明无人矣。”（《温公续诗话》）诗人在此明为写景，实为抒感，寄情于物，托感于景，为全诗创造了气氛。此联对仗工巧，圆熟自然，诗意翻跌。“国破”对“城春”，两意相反。“国破”的颓垣残壁同富有生意的“城春”对举，对照强烈。“国破”之下继以“山河在”，意思相反，出人意表；“城春”原当为明媚之景，而后缀以“草木深”则叙荒芜之状，先后相悖，又是一翻。明代胡震亨极赞此联说：“对偶未尝不精，而纵横变幻，尽越陈规，浓淡浅深，动夺天巧。”（《唐音癸签》卷九）

    “感时花溅泪，恨别鸟惊心。”这两句一般解释是，花鸟本为娱人之物，但因感时恨别，却使诗人见了反而堕泪惊心。另一种解释为，以花鸟拟人，感时伤别，花也溅泪，鸟亦惊心。两说虽然有别，其精神却能相通，一则触景生情，一则移情于物，正见好诗含蕴之丰富。

    诗的这前四句，都统在“望”之中。诗人俯仰瞻视，视线由近而远，又由远而近，视野从城到山河，再由满城到花鸟。感情则由隐而显，由弱而强，步步推进。

    在景与情的变化中，仿佛可见诗人由翘首望景，逐步地转入低头沉思，自然地过渡到后半部分——想望亲人。

    “烽火连三月，家书抵万金。”自安史叛乱以来，“烽火苦教乡信断”，直到如今春深三月，战火仍连续不断。多么盼望家中亲人的消息，这时的一封家信真是胜过“万金”啊！“家书抵万金”，写出了消息隔绝久盼音讯不至时的迫切心情，这是人人心中所有的想法，很自然地使人共鸣，因而成了千古传诵的名句。

    “白头搔更短，浑欲不胜簪。”烽火遍地，家信不通，想念远方的惨戚之象，眼望面前的颓败之景，不觉于极无聊赖之际，搔首踌躇，顿觉稀疏短发，几不胜簪。“白发”为愁所致，“搔”为想要解愁的动作，“更短”可见愁的程度。这样，在国破家亡、离乱伤痛之外，又叹息衰老，则更增一层悲哀。

    这首诗反映了诗人热爱国家、眷念家人的美好情操，意脉贯通而不平直，情景兼具而不游离，感情强烈而不浅露，内容丰富而不芜杂，格律严谨而不板滞，以仄起仄落的五律正格，写得铿然作响，气度浑灏，因而一千二百余年来一直脍炙人口，历久不衰。

三、对《钱塘湖春行》全诗的理解

（一）这首诗是作者于长庆三年或四年（823～824）春在杭州刺史任上写的。它虽是留连山水之作，但在艺术上颇有特色。诗中不仅从动态中捕捉钱塘湖上盎然的春意，而且处处着眼于描绘春天那种喜人的明媚春光：莺是“早莺”，燕是“新燕”，花是“乱花”，草是“浅草”。因是“早莺”，所以才去“争暖树”，因是“新燕”，所以才忙着“啄春泥”；而“乱花”还不至于缤纷烂漫，所以说是“渐欲迷人眼”；“浅草”还是刚出来不久，所以说仅仅“才能没马蹄”。像这样准确而生动的描绘，就给人以清新明快的感觉。

（《新选唐诗三百首》）

（二）此诗为白居易苏、杭写景作品中的著名诗篇，写于唐穆宗长庆三年（823）出刺杭州时。

    钱塘湖即西湖，孤山寺又名永福寺、广化寺，位于孤山之上。贾亭指唐贞元年间贾全为杭州刺史时建造的贾公亭。白沙堤即今天的白堤，筑于六朝。

    除了以上地名之外，全诗无一典故，均用白描，笔触舒展流畅，风格清新明快，艺术化地记录了诗人信马春行于迷人景色中的悠然心境。

    首二句点题，突出了湖与春天的气候：风和日暖，空气湿润。镜面似的湖中映出白云，水天浑一，所以说“云脚低”。中间两联以早莺、新燕、乱花、浅草等景物勾勒出一幅生机盎然的江南早春图。随着诗人的马蹄，一幅幅画面掠过，拼接出一个完整而美丽的春天。这里，诗人运用了“争”、“啄”、“迷”、“没”等动词，不仅使早莺、新燕充满了生命的活力，就连花和草也有一种争春的动感。一经点拨，整幅图画都活动起来，妙不可言。末二句稍作议论，展现了诗人愉悦自得的情趣。同时又扣住题意，反复诗旨，真可谓“句句回旋，曲折顿挫”。诗的中间两联，是此诗成功的关键所在。诗人选择早春时节最典型的景物，着力于对蓬勃生机的刻画，预示着生命前程的远大。诗歌的意象也开始复杂起来，表现出两重或多重的意义。如“暖树”一词，虽没有出现“阳光”之类的词汇，却给人以春光的温馨。通过早莺新燕的辛勤，我们似乎看到了春耕的繁忙，一切都在重新开始。如果说前一联给人动力，那么后一联则体现出一种憧憬与追求。春花向茂，将装扮整个世界，浅草待长，将遍布大地，而目前不过刚刚开始。正因为如此，才能引出诗人长久的留恋，最终写出了结尾的两句，而“绿杨阴里”似乎又运用了延长时间概念的方法，或许那已经是初夏的景色了。

    这首诗的结构和句式有一定的代表性，白氏写景同类作品中，有不少采用了与此相同的结构和句式。

（《古诗海》）

四、对《酬乐天扬州初逢席上见赠》的理解与鉴赏

    唐敬宗宝历二年（826）冬，刘禹锡罢和州刺史，被征还京，在扬州（今江苏扬州）与白居易（乐天）相遇。白在筵席上作诗，为刘才高命乖的坎坷际遇鸣不平，刘作此诗酬赠。

    首联写昔。刘禹锡从唐宪宗永贞元年（805）因参与政治革新失败被贬连州，至此已历二十二年。预计回到京城，已跨进“二十三年”。其间迁多次，在朗州（今湖南常德）、夔州（今四川奉节）较久，“巴山楚水”迥异，罪行较重者才会被贬斥到这些地方。“凄凉地”既指地域的偏僻荒凉，亦兼含心境的孤独凄凉。而诗人被贬到这“凄凉”之地，一去竟达“二十三年”，其间有多少“凄凉”可以想见。二句从空间、时间的角度着笔，一写被贬的地域之苦，一写被贬的时间之久，“凄凉地”与“弃置身”关合照应，把弃置的悲哀表达得沉痛淋漓。

    颔联写今。“闻笛赋”：指《思旧赋》。晋人向秀经过亡友嵇康的旧居，听见邻人吹笛，不胜感叹，写了《思旧赋》。“烂柯人”：指王质。《述异记》载：晋朝人王质到山里砍柴，看见两个小孩在下棋，便站在旁边观看。棋未终局，“柯”（斧柄）已烂掉。回到家乡，已过了百年，同时人皆已死去，此联紧承“二十三年”而来，写京城变化之大。出句写旧友。往日的许多老朋友大多已去世，睹今思昔，不胜感叹，只好“空吟闻笛赋”表示悼念而已。对句写今人。二十余年后的京城，人事变动几经更迭，在职官员无一能识，恍然有隔世之感。“怀旧”徒起惆怅，“到乡”惟兴陌生，二句关合，表达了诗人如今百感丛生的复杂感情。

    颈联挺起，转写对坎坷际遇的达观态度。白居易赠诗中有“诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎”句，谓刘虽“诗称国手”，但无力与命运抗衡，同时的人如今都升迁了，自己惟余“寂寞 ”、“蹉跎”之憾。所以末二句“亦知合被才名折，二十三年折太多”为刘的际遇鸣不平。诗人则从社会发展的角度看待个人的际遇：沉舟侧畔，有千帆竞过；病树前头，正万木逢春。诗人以“沉舟”、“病树”自比，认为社会是发展的，社会发展的前景是壮丽的。自己虽在中途触礁，成为“沉舟”，但侧畔仍有千帆竞过，继续前进；自己现在虽已成为“病树”，但面前已万木逢春，可以“在丛中笑”了。诗人是一位朴素的唯物主义思想家，他用诗的语言表述自己的唯物观点，遂有此形象生动、意蕴丰厚的千古名句。

    末联回扣诗题“酬”、“赠”。二人阔别久远，中道重逢，杯酒之间，感慨良多，但刘禹锡的性格比较倔强、爽朗，对于失败和不幸，他不仅不感消沉气馁，反而认为这倒可以更清楚地了解到自己的不足：“百姓难虑敌，三折乃良医。人生不失意，焉能暴己知？”（《学阮公体三首》）所以他能一直保持着对用世的渴望、执著，至老不衰，故而诗人在“今日听君歌一曲”之后，虽然也引发了一些悲凉的感慨，但感而不伤，在颈联高亢旷达的基础上，顺势拈出“暂凭杯酒长精神”，表示要在友人关怀的感召下再增长精神，投入到新的生活洪流中。俞陛云《诗境浅说》谓此句云：“不言借酒浇愁，而言精神更长，所谓‘空肠得酒芒角出’，绝不作颓丧语，与《始闻秋风》诗，同其豪迈也。”确实体味出诗人的个性特征。

    这首诗比白居易的唱作写得好，好就好在境格高奇。诗人虽长期遭贬，感叹悲凉，但能超越狭隘的个人天地，把目光倾注于更广阔的空间，从“千帆过”、“万木春”的境界中焕发出“莫道桑榆晚，为霞尚满天”的参与意识，给人以积极向上之感。

五、对《赤壁》的理解与鉴赏

（一）这是一首凭吊古迹、总结历史教训的诗。赤壁是东汉末年吴、蜀联盟和魏大战的地方。这一战对于决定三国鼎立的局面具有决定性的意义。当时由于吴、蜀齐心合力，战争取得了胜利。

    诗的开头两句，是说看见沉埋在泥沙中的折断的兵器，引起了研究前朝历史的兴趣。三、四两句，抒发感慨，意思是说，赤壁之战，如果东风不给周瑜以方便，火烧曹营成功，曹操早把二乔捉了去锁在铜雀台里供他玩乐去了。这两句总结历史教训，字面上是讲二乔，实际上是说这一战关系东吴的安危，幸而成功了，否则将家国难保。

（《唐宋诗百首浅析》）

（二）赤壁，在今湖北省武昌县西南赤矶山，相传是三国时魏、吴鏖兵之处。行经此地，凭吊古迹，怀想当年江上血战，烈焰横卷，白矢乱飞，曹、刘、孙、周等一干英雄人物风云意气，大显身手。而今豪杰何在？诗人不禁吊古伤今，感慨万分。诗人从赤壁大战遗留的一件器物起兴：漫步江边，拾得残戟（古代兵器），虽然历经沉埋，却仍未锈蚀净尽。这使诗人想到赤壁一战尽管刘、孙取胜，但其中存在很大的侥幸因素。因此他提出若不是东风前来相助，其结局是不堪设想的。第四句即是杜牧想象中东吴战败后的结果。“二乔”，江东美女，东吴前国主孙策与统帅周瑜的妻子。“铜雀台”，遗址在今河北省临漳县，曹操晚年与姬妾作乐的场所。诗人设想如果东吴战败，则二乔将成为铜雀台中的俘虏，出句奇特，非人能料。宋谢枋得《唐诗绝句注解》：“后二句绝妙。众人咏赤壁，只善当时之胜，杜牧之咏赤壁，独忧当时之败。此是无中生有，死中求活，非浅识可到。”宋许则批评此诗曰：“社稷存亡、生灵涂炭都不问，只恐捉了二乔。”（《彦周诗话》）但许却未想到，二乔是东吴政权中地位最高的两个贵夫人，如果她们被俘虏，则东吴的命运也就不问而知。杜牧选取这一独特的角度来写，自是他的不凡之处。

（《古诗海》）

六、对《夜雨寄北》一诗的理解

（一）这首诗大概是李商隐寓居蜀地时所作。身居“巴山”，又值秋天“夜雨”，在羁旅寂寞之中，自然会想到亲人。但作者于开头却说“君问归期”，是写亲人思念自己；“未有期”是作者的回答。在一句之中一问一答，一虚一实，把自己怀念妻子同时想到妻子也在怀念自己这种深厚的感情，用推进一层的写法，真挚地表达出来了。后两句以希望作结，预想着将来会面的时候，能把今夜的情景向亲人诉说，那该是怎样的高兴啊！描写这种对未来的希望和设想，就把怀念亲人的内心活动，表现得更加具体和深沉。这首诗内容并不复杂，而艺术构思却颇具匠心。

（《新选唐诗三百首》）

（二）这首诗在有些唐诗选本里题作《夜雨寄内》，以为是寄给妻子的诗。但诗作于巴蜀，李商隐大中五年（851）冬应柳仲郢之请，赴辟东川幕府时，其妻王氏已病逝。此应是寄给在北方的长安友人之诗，不是寄内之作。诗以一问一答起笔，明白如话而有跌宕之致。首句中“期”字重复，颇为细腻地表露了诗人羁旅他乡、不得归还的心绪。接着，诗人推开一笔，即景抒情。“巴山”，指作者当时正幕居的东川一带的山。他听着绵绵的巴山秋雨，推想雨水已涨满秋池。盈满的雨水象征诗人神驰长安的情思。诗的后半由实转虚，运用示现修辞手法把美好的遐想写得宛然在目。“共剪西窗烛”是他重逢故人的遐想，诗由此超越时空，从眼前的巴山转到未来的长安。“巴山夜雨”的字句重用更使全篇情景交融，意蕴连贯。次句“巴山夜雨”是身在巴山，神驰长安。结句“巴山夜雨”乃设想他日在长安欢晤故人，话及此时情景。作者抓住这瞬间的至性至情向空灵不尽处落墨，不仅打破了短诗忌避字句重用的常规，而且使文意更为曲折深厚，显示了诗人后期炉火纯青的功力。全诗语句清淡平易，明白如话，而意蕴连贯，含蓄隽永。何焯赞其如“水精如意玉连环”。它在以藻绘典丽著称的李商隐诗中是别具一格的。

（《古诗海》）

七、对《游山西村》一诗的理解

    这是一首纪游抒情诗。

    首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。腊酒，指上年腊月酿制的米酒。豚，是小猪。足鸡豚，意谓鸡豚足。这两句是说农家酒味虽薄，而待客情意却十分深厚。一个“足”字，表达了农家款客尽其所有的盛情。“莫笑”二字，道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。

    次联写山间水畔的景色，写景中寓含哲理，千百年来广泛被人引用。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”读了如此流走绚丽、开朗明快的诗句，仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山峦间漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈见浓茂，蜿蜒的山径也愈益依稀难认。正在迷惘之际，突然看见前面花明柳暗，几间农家茅舍，隐现于花木扶疏之间，诗人顿觉豁然开朗。其喜形于色的兴奋之状，可以想见。当然这种境界前人也有描摹，这两句却格外委婉别致，所以钱钟书说“陆游这一联才把它写得‘题无剩义’”（《宋诗选注》）。人们在探讨学问、研究问题时，往往会有这样的情况：山回路转、扑朔迷离，出路何在？于是顿生茫茫之感。但是，如果锲而不舍，继续前行，忽然间眼前出现一线亮光，再往前行，便豁然开朗，发现了一个前所未见的新天地。这就是此联给人们的启发，也是宋诗特有的理趣。人人读后，都会感到，在人生某种境遇中，与诗句所写有着惊人的契合之处，因而更觉亲切。这里描写的是诗人置身山阴道上，信步而行，疑若无路，忽又开朗的情景。不仅反映了诗人对前途所抱的希望，也道出了世间事物消长变化的哲理。于是这两句诗就越出了自然景色描写的范围，而具有很强的艺术生命力。

    此联展示了一幅春光明媚的山水图；下一联则由自然入人事，描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。“社”为土地神。春社，在立春后第五个戊日。这一天农家祭社祈年，热热闹闹，吹吹打打，充满着丰收的期待。这个节日来源很古，《周礼》里就有记载。苏轼《蝶恋花·密州上元》也说：“击鼓吹箫，却入农桑社。”到宋代还很盛行。而陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”，赞美着这个古老的乡土风俗，显示出他对吾土吾民之爱。

    前三联写了外界情景，并和自己的情感相融。然而诗人似乎意犹未尽，故而笔锋一转：“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”无时，随时。诗人已“游”了一整天，此时明月高悬，整个大地笼罩在一片淡淡的清光中，给春社过后的村庄也染上了一层静谧的色彩，另有一番情趣。于是这两句从胸中自然流出：但愿而今而后，能不时拄杖乘月，轻叩柴扉，与老农亲切絮语，此情此景，不亦乐乎！一个热爱家乡，与农民亲密无间的诗人形象跃然纸上。

    此诗写于孝宗乾道三年（1167），在此之前，陆游曾任隆兴府通判，因为极力赞助张浚北伐，被投降派劾以“交结台谏，鼓唱是非，力说张浚用兵”的罪名，罢归故里。诗人心中当然愤愤不平。对照诈伪的官场，于家乡纯朴的生活自然会产生无限的欣慰之情。此外，诗人虽貌似闲适，却未能忘情国事。秉国者目光短浅，无深谋长策，然而诗人并未丧失信心，深信总有一天否极泰来。这种心境和所游之境恰相吻合，于是两相交涉，产生了传诵千古的“山重”、“柳暗”一联。（《宋诗鉴赏辞典》）

八、对《过零丁洋》一诗的理解

（一）写作背景

    这首诗作于1279年初。在前一年底，文天祥因寡不敌众，在海丰北面的五坡岭被元军所俘。他立即服脑子（即冰片，一种毒药）二两自杀，昏眩很久，竟不能死。当时，南宋大臣张世杰、陆秀夫等仍在广东一带抗元。集结在厓山的宋军，就有战船一千多艘，军队二十多万，仍是一股不小的力量。元将张弘范出军珠江口，过零丁洋，准备向南宋军队的最后阵地厓山进攻，押着他随军前往。文天祥被囚在敌船上，想到自己兵败被俘，求死不能，又无法帮助宋军将士抗元，反而要亲眼看到元军进攻宋军，心中悲愤交集，就写下了这首诗。张弘范想坐收“兵不血刃”之功，逼令他写信劝张世杰投降，文天祥就把这首诗誊写给张弘范，并说：“吾不能捍父母，乃教人叛父母乎？”表明自己决不背宋的心志。张弘范看了后，“但称好人，好诗，竟不能逼。”这是多么可敬可钦的英雄气概！

（二）对全诗的理解

    零丁洋，在广东中山县南，是海丰至山间的海域。诗首联总叙自己的经历。诗人以明经入仕，为救国而遭逢种种辛苦危难。自起兵勤王，几经危败（“干戈寥落”），至今已有四个年头了（“周星”的“星”是指太阳，它在天宇日走一度，走完三百六十几度，回到原位即一“周星”，也即一年。故“四周星”即四年。一说“星”指岁星，它十二年在天循环一周，故“四周星”即四十八年。文天祥生逢乱世，连年战争，至今已四十四岁，故概言“四周星”，亦通）。诗一开始，就把自己的遭遇与国家的命运紧抱在一起。颔联承前，将“辛苦遭逢”、“干戈寥落”具体化。这里用了两个比喻：以“风飘絮”喻“山河破碎”不可收拾；以“雨打萍”喻“身世浮沉”，也即个人的行藏进退，特别是喻抗战经历，屡败屡战，有如水上浮萍，被风雨硬压下沉而终又冒出水面那种不甘屈服的情景。“山河”句应“干戈寥落”；“身世”句应“辛苦遭逢”。颈联又加以深化。景炎二年，文天祥在江西兵败，经江西万安的惶恐滩撤往福建，心头无比惶恐。此“惶恐”不是指对个人安危的害怕，而是指对国家危亡、回天乏力的重重忧心。而今，在零丁洋里，被独禁在舟中，眼看最后据点将被攻破而无人可与言说！此处选用“惶恐滩”、“零丁洋”两处为例，是利用两地名的多义性，构成重叠复沓的句式，以慨叹自身的遭遇与国家的危亡。

    尾联发出矢志不移忠于民族国家的誓言。被俘，早晚一死，但要让自己一颗忠于祖国的“丹心”，永留史册（汗青），光照千古。这是诗的中心思想，是“起一经”、“雨打萍”、“说惶恐”、“叹零丁”一脉相贯所结下的硕果。从这一千古名联中，我们看到了文天祥忠心爱国、正气凛然、视死如归的高大形象。《宋史》本传记考官王应麟阅文天祥殿试卷后向皇帝奏说：“是卷古谊若龟鉴，忠肝如铁石。”读此两句，深感王评之不差！（《古诗海》）

（三）写作特点

1.恰当的比喻，巧妙的双关。

    颔联以“风飘絮”喻山河的破散；以“雨打萍”喻历经的波折，读来很觉形象生动。颈联则表现得更为巧妙。作者把地名（惶恐滩—零丁洋）的含义与当时处境所表现的心理活动很巧妙地结合在一起，把史实与特有的心情糅合在一起，语义双关，可说是巧用对仗，天衣无缝，增强了艺术感染力。

2.笔走龙蛇，纵横驰骋。

    诗虽只有短短八句，却概括了作者的一生。前两句自述身世。第一句写起兵勤王之前的经历，第二句写起兵勤王到被俘的四年间，形势日趋逆转，自己也历经磨难、终陷绝境的桩桩往事。第三、四句是痛诉家国之恨，家里是妻欧阳夫人和次子、女儿都在一次战役中被元军俘虏，第二年，母亲和长子又相继去世，成了生离死别；祖国河山日非，破碎得如同被风吹散的柳絮。前两句纵写，后两句横写，纵横交错，展现了作者的处境和心情。

3.借景抒情，情景交融。

    以“风飘絮”来状山河破碎，以“雨打萍”来状身世浮沉。第五、六句情景融化得更妙。正处于孤立无援的困境的文天祥听到“零丁洋”的地名，自然会深有感触，联想起两年前在战场上受挫，路经惶恐滩的情景。因此因景生情，对景伤情。此情此景，历历如绘，动人心弦。

4.直抒胸臆，毫无矫饰。

    在斗争中，文天祥是无所畏惧的。生死是对人的最严重的考验，他早已把生死置之度外，所以敢于面对面地“骂逆贼”，不为敌人威逼利诱所动。因而他的诗句也写得痛快酣畅，淋漓尽致，不用曲笔，无需藻饰，结尾两句，更是正气凛然，赴汤蹈火，浴血奋战的壮歌。虽然他的诗词中也写了愁苦悲伤，但却不是他个人的，而是与国家民族的命运相连的。《过零丁洋》是一首英雄的述志诗，它不仅与吟风弄月者绝缘，就是慷慨悲歌者也难以企及。因为这首诗不是用笔墨写在书房之内，而是用血泪生命写于囹圄之中。非其人，不能有此襟抱；非其时，不能有此格调。（《中学语文课文研究信息集》）

教 学 建 议

    以诵读为主，让学生感悟诗的思想内容和作者的思想感情，体会诗的意境。教师不必作详细的讲解分析，诗中的难点和闪光处，教师加以点拨即可。在熟读的基础上将八首诗背诵下来。

[附录]

教学计划

一、教学目标

1.有感情地朗读、背诵古诗，并能默写诗中的名句。

2.能借助词典等工具书和生活积累理解诗中的词句，并根据需要搜集信息，扩大知识面。

3.能用自己的话或自己喜欢的方式说出诗的大意，感悟诗的意境。

4.能发表对诗的独特见解。

二、教学重点、难点

能用自己的话或自己喜欢的方式说出诗的大意，感悟诗的意境；能发表对诗的独特见解。

三、教学时数

五课时。

四、教学过程

第一课时《钱塘湖春行》

（一）创设情境，导入新课

    我们刚刚结束暑假生活，暑假里一定有很多同学到全国各地旅游了，都有谁呢，好，说说你们都到哪些地方去了，那里的景色怎么样？

    旅游会给我们带来许多感受，但更让我们流连忘返的却是那里的美景。唐朝一位诗人就很贪恋杭州西湖的景色，并写下了不少佳作，今天我们就来学习诗人白居易的《钱塘湖春行》。

（二）作者简介

    白居易大家并不陌生，我们上学期曾学过他的《观刈麦》，我们再来简单回忆一下这位大诗人。白居易（772～846），字乐天，自号香山居士，是杜甫之后，唐朝的又一杰出的现实主义诗人，是唐代诗人中作品最多的一个。他曾将自己的诗分为四类：讽喻、闲适、感伤、杂律。他本人最得意，价值也最高的是他的讽喻诗。他的讽喻诗主要包括了两方面的内容：1.广泛地反映人民的苦难。这其中有同情农民的作品，如《杜陵叟》，也有哀叹妇女命运的悲歌，如《上阳白发人》、《后宫词》等。2.深刻地揭露统治者的罪恶，如《卖炭翁》、《红绒毯》等。他还倡导了新乐府运动。“新乐府”一词是由白居易提出来的。所谓新乐府，是一种用新题来反映时事的乐府诗，和以前借用古题的文人乐府诗不同，新乐府自创新题，所以又叫新题乐府。

（三）整体感知

1.通过诗歌的题目，我们可以发现什么信息？

明确：诗人在春天游西湖。

2.大家猜一下作者是如何游西湖的？

明确：骑马。从“浅草才能没马蹄”能够猜测出来。

3.“行”是作者骑马游西湖的路线。那作者游西湖的路线是怎样的呢？

明确：从孤山寺到白沙堤。

4.写的是西湖什么时候的景色?有的同学说是春天，准确吗？从哪些诗句可以看出来?

明确：对，应该是早春的景色。从“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”可以看出来。那么我们就来赏析一下这几句诗，看它们是如何展示早春的特点的。

5.老师这里有一种方法，叫做“剥而复加”层层赏析。从字面上来看,你是如何理解这四个字的？剥去句子的修饰成分，剩下句子的主干，再把修饰语一层一层地加上去。那么我们就来看一下这几句诗。

（1）先看颔联：莺争树——燕啄泥

　　　　　　    莺争暖树——燕啄春泥

                            早莺争暖树——新燕啄春泥

                            几处早莺争暖树——谁家新燕啄春泥

　　　　　　　　　（处处）　　　　　　（家家）

“莺争树”，“燕啄泥”是两个主谓结构，“莺歌燕舞”一贯被认为是春的景象，但是这并不能体现早春特色。

    第一层：加了个“暖”字，暖树是向阳的枝头，黄莺争抢向阳的枝头，是因为春寒料峭，他们还惧怕早春的寒意，加了个“春”字，说明冬天已经过去，泥土已经解冻，变得柔软湿润，透着春的气息，大自然已经从冬的沉睡中苏醒过来了。

    第二层：加了个“早”字、“新”字，这两个字，写出了人们初见莺燕的喜悦。早莺出来了，新燕归来了，人们仿佛带着满脸欣喜的神色，在用手指指点点，迎接给同学们捎来春的消息的使者。他们或许会想：连黄莺、燕子都来了，身上厚重的棉衣应该脱掉了，应该像黄莺、燕子一样，欢畅地投入大自然的怀抱中去了。

    第三层：加了个“几处”“谁家”，注意，这里不是“处处”“家家”，范围上是有很大限制的，用语也极有分寸，一方面因为少而带有欣喜之情，另一方面这时毕竟还是初春，还没有到“到处莺歌燕舞”的时候。

    三层分析下来，令人惊叹：“写的真是初春景色！”

（2）再看颈联： 花迷人眼——草没马蹄

　　　　　　　  乱花迷人眼——浅草没马蹄

　　　　　　　  乱花渐欲迷人眼——浅草才能没马蹄

    同样，“花迷人眼”，“草没马蹄”也是两个主谓结构，是一般的陈述。

    第一层：加了个“乱”字，使人想到朱自清《春》的句子“野花遍地是，杂样儿，有名字的，没名字的，散在草丛里，像眼睛，像星星，还眨呀眨的。”这几句话给“乱”字作了最好的注解，由此也可以联想到花的勃勃生机。加了个“浅”字，说明草也就是寸许光景，马蹄踏在绿草如茵的草地上，那草儿嫩绿的汁液可曾染绿了马蹄？

    第二层：加了个“渐欲”，加了个“才能”，用词更是精确，那野花有的含苞欲放，有的迎风盛开，“渐欲”使人想起不久以后姹紫嫣红一片，岂不令人看得眼花缭乱，目不暇接。“才能”，显示春草虽生长很快，但毕竟才是初春，草还来不及长得太深，不久过后，草长莺飞，那一片西湖早春的醉人春色，定会叫人流连忘返。

（四）小结

    我们应该从语言上去欣赏诗歌带给我们的美的感受。这首歌咏西湖的诗，旨趣不在于介绍某一处名胜或某一种景物，而是要从总体着眼描绘湖上蓬勃的春意。为此，作者采取了两种写法：一是在行进途中展开景物描写。开始从孤山寺写到贾公亭，结尾又写到东湖白沙堤，诗人足迹遍及大半个西湖；二是选取典型与分类排列相结合：中间四句写莺、燕、花、草四种最能体现春色的景物，莺、燕是禽鸟，属动物，花和草是植物，这样的选择组合，独具匠心。最后让我们再次通过诵读，同诗人共同欣赏西湖的美景。

（五）作业

背诵并默写全诗。预习《游山西村》。

（六）板书设计

第二课时《游山西村》

（一）导入

《游山西村》这首诗写于宋孝宗乾道三年（1167），当时诗人罢官闲居，住在山阴（今浙江绍兴市）镜湖的三山乡。诗题中“山西村”，指三山乡西边的村落。诗中记叙了当地的风俗，饶有兴味，下面我们就走进诗中一同感受一下。

（二）作者简介

    陆游（1125～1210），南宋诗人。字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人，他始终坚持抗金，在仕途上不断受到当权派的排斥打击。中年入蜀抗金，军事生活丰富了他的文学内容，作品吐露出万丈光芒，成为杰出诗人。词作量不如诗篇巨大，但和诗同样贯穿了爱国主义精神，“气吞残虏”。

（三）整体感知

    1.这首诗跟《钱塘湖春行》一样，也是记游的。诵读全诗两遍后，说说它在记游上跟《钱塘湖春行》有何异同。

    明确：异：诗人在村民家做客；游踪用了概括的写法。同：也写了游中所见；也用抒情作结。

    2.第一、二句的大意是什么？（山西村民家给客人备办了丰盛的饭食。）表现了什么？（农家的热情和朴实。）客人是谁？（诗人；也许还有他的游伴，以及主人请来的陪客。）

    明确：起势突兀，乍看似与游览无关，须读到最后才能懂得诗人的用意所在。上句是抑，言酒不甚美；下句突然扬起，说菜之丰盛。

    3.第三、四句跟前两句接得上吗？先说这两句的内容。（写行路人的感觉，迷茫中突然发现了美好的去处。）这“又一村”指什么说的？（指山西村，即诗人此刻所在的村庄。）由此可见，这是诗人回忆来村的经历，跟前两句接得很好，这也可以说是倒叙。由此可深入一步，继续问：这个村子美不美？（很美，它在重山复水的保护之下，在柳树花草的掩映之中。）

    明确：诗人这样来写山西村，又是为下文“古风”一语张本的，因为这是一个与世隔绝的“世外桃源”，所以才能保存古风。

    4.第五、六句写游山西村所见。请同学们用自己的话来复述。

    明确：这是写村中的习俗。

    5.第七、八句是抒情语，请先说大意。（今后如果有可能趁着月夜出来闲游，说不定什么时候我会拄着拐杖来敲你的门的。）按：诗人当时虽在家赋闲，但他有志报效国家，说不定什么时候仍会外出的，所以说“若许”，意思是“如果有机会”。这个结尾跟开头是怎样呼应的？

    明确：这次游山西村得到主人的盛情款待，又看到了上古的遗风，深受感动，故有重游之念。

（四）总结

    这首诗描写了山西村古朴的民风，也表达了诗人的向往之情，这是容易看出来的。但陆游是爱国诗人，虽是写记游的诗，未必与政治无关，因为当时世风衰颓，跟山西村这种古朴的风尚确实形成了鲜明的对比。

    诗中“山重”一联是历来脍炙人口的名句，其意义不止于表现行路人的感受，在许多别的事情上也同样适用。

（五）作业

    请结合生活谈谈你对“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的感受。写在读书笔记上。预习《春望》。

（六）板书设计

第三课时《春望》

（一）创设情境，导入新课

    唐诗，是中国诗坛的珠穆朗玛峰，前无古人，后无来者，是一个无法企及的高度；唐诗，是中国诗坛的黄河与长江，以其广阔的流域面积，灌溉着中华民族诗歌的国土。于是，唐朝成了一个诗歌的时代，浸满了诗歌的芬芳。在这个时代里，不仅诗多、诗人多，而且还出现了巨子星座式的诗人，这便是诗圣杜甫。

    今天我们就来学习杜甫的一首五言律诗《春望》。这首诗作于“安史之乱”期间。当时，诗人将妻子儿女安顿在州，只身去投奔唐肃宗，谁知在途中被叛军捉住，带到当时已经沦陷的长安。看到京城的残破，痛心疾首的他便写下了这一流传千古的名篇。

（二）作者简介（略）

（三）整体感知

1.配乐朗诵。教师示范读，学生自读，互相点评。

2.题为“春望”，一个“望”字统领了哪几句诗？观察顺序是怎样的？学生齐诵读“望”字所统领的句子。

    明确：“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。”诗的前四句都统在“望”字之中。国都沦陷，城池残破，虽然山河依旧，可是乱草遍地，林木苍苍。一个“破”字，使人怵目惊心。继而一个“深”字，令人满目凄然。诗人观察的视线由近而远，又由远而近。视野从国到山河，再由城到花鸟，感情则是由隐到显，由弱到强，步步推进，在情与景的变化中，仿佛可以看见诗人由翘首望景，逐步地转入了低头沉思。自然过渡到后半部分，想望亲人。

3.品析名句“感时花溅泪，恨别鸟惊心”之妙。

    明确：有两种理解：（1）花鸟本为娱人之物，但因感时恨别，却令诗人见了反而落泪惊心。（2）以花鸟拟人，感时伤别，花也溅泪，鸟也惊心。

    这两种理解虽然有别，但精神上却能相通，一则触景生情，一则移情于物，正见诗的蕴涵之丰富。

4.本诗最后一句（尾联）让你头脑中浮现出怎样一个人物形象？哪一个动作刻画得十分传神？

    明确：“搔”把想要解愁的动作刻画得非常传神，我们仿佛看到一个搔首踌躇、稀疏短发、涕泪纵横的老人。

5.诗人通过写所见，到底要表达一种怎样的思想感情？请同学调整状态，根据你对诗的理解，有感情地诵读全诗。

    明确：表达了诗人热爱国家、眷念家人的思想感情。

6.总结：杜甫望州有家信来报平安；他望能顺利到达肃宗所在之处，尽臣子之义，酬报国之志；他望官军能早日收复失地、中兴国运；他望在水深火热之中翻滚的广大人民能安居乐业；他望残破凋敝的京城长安能重现昔日的繁荣和昌盛。我们仿佛看见，一位面对春城败象、心念家国兴衰、感时恨别、白发稀疏、涕泪纵横的老人就站在我们面前。就让我们饱含情感，再次深情朗诵这首诗歌。

（四）作业

背诵、默写《春望》。预习《酬乐天扬州初逢席上见赠》、《赤壁》、《过零丁洋》。

（五）板书设计

  第四课时　《酬乐天扬州初逢席上见赠》《赤壁》《过零丁洋》

（一）学习《酬乐天扬州初逢席上见赠》

1.朗读《酬乐天扬州初逢席上见赠》，注意读出节奏、感情。

2.作家作品简介。

    这首诗选自《全唐诗》，作者刘禹锡（772～842），字梦得，洛阳（今河南省洛阳）人，唐代诗人。他曾参加王叔文领导的政治改革，失败后，一再遭贬。唐敬宗宝历二年（826），刘禹锡被罢去和州刺史，北归京师，途经扬州，遇到白居易。在酒宴上白居易写了《醉赠刘二十八使君》，对刘长期遭受贬谪表示同情。刘禹锡写了这首诗答谢他。酬，答诗。使君，是对刺史的称呼。

3.师生共同读品诗句。

                         ——“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。”

    诗人在二十余年的贬谪生活中，多次迁徙边远地区，这里用“巴山楚水”泛指朗州、连州、夔州、和州等边远地区。

                         ——“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。”

    “闻笛赋”指西晋向秀所作的《思旧赋》。向秀跟嵇康是好朋友。嵇康因不满当时掌握政权的司马氏集团而被杀。一次向秀经过亡友嵇康的旧居，听见邻人吹笛，不胜悲叹，于是写了《思旧赋》。意思为想起当年因政治改革失败被杀被贬的朋友，不胜怀念。“烂柯人”指晋人王质。据《述异记》，王质入山砍柴，看见两个童子下棋，便停下来观看。等到棋局终了，手中的斧柄已朽烂。回到村里，才知道已过了一百年。此处作者以王质自比，写自己被贬离京虽然只有二十余年，但心里却有隔世之感。这两句活用典故抒发自己长期被贬的心境。

                                  ——“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”

    “沉舟”“病树”为诗人自喻。这两句针对白居易赠诗中“举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎”两句而发。白诗的意思是您是个这么有才能的人长期被贬边远地区，寂寞地闲望山水风光，而朝廷的重要官职将由谁来承担呢？而刘诗答的意思是虽然我一人被贬远迁，但后继者仍大有人在。何必为我一人可惜？显示了诗人开朗的胸怀。这句诗我们作为名句来积累。

                                       ——“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。”

    今日在酒宴上听到您（指白居易）诗歌《醉赠刘二十八使君》，真是高山流水遇知音，我喝着酒听着歌不禁觉得精神振作。

    总结：本诗是刘禹锡回赠白居易的诗作，诗中曲折地表达了诗人遭受政敌打击，长期远贬异地的愤慨不平心境。其中“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”一联是富有形象而含意深刻的名句。

4.齐读这首诗。

（二）学习《赤壁》

1.指名朗读《赤壁》。

2.作者简介（略）。

3.思考探究。

（1）《赤壁》开头为什么从一把很不起眼的折戟写起，这样写有何作用？

    明确：这一把折戟与古代战争有联系，很自然地引起后文对历史的咏叹。

    这两句的作用主要不在于作为诗的引导，它本身也蕴含着强烈的意念活动。沙里沉埋着铁戟，点出此地曾有过历史风云。折戟沉沙而仍未销蚀，又发岁月流逝物存人非的感慨。凡是在历史上留下过踪迹的人物、事件，常会被无情的时光销蚀掉，也易从人们的记忆中消逝，但又常因偶然机会被人记起。正由于发现了这把铁戟，使诗人无法平静，因此他要磨洗并辨认一番，发现原来是“前朝”——三国赤壁之战时的遗物，从而为下文铺垫。

（2）全诗最精彩的也是久为人们传诵的末二句，这二句议论感慨抒发了作者怎样的思想感情？

    明确：这二句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。诗人慨叹历史上英雄成名的机遇，是因为他自己生不逢时，有政治军事才能而不得一展。它似乎还有一层意思：只要有机遇，相信自己总会有所作为，显示出一种逼人的英气。这两句作为名句积累下来。

4.齐读并背诵这首诗。

（三）学习《过零丁洋》

1.教师范读，指名朗读《过零丁洋》。

2.作者简介（略）。

3.问题探究。

（1）这首七言律诗首联写了个人和国家的哪几件大事？

    明确：一是在他21岁时，因科举走入仕途；二是在国家危急存亡的关头，起兵勤王抗元。

（2）颔联上下两句有何联系？都运用了什么修辞手法？

    明确：国家山河分裂，局势危急，个人命运也动荡不安，暗示国家命运和个人命运紧密相连。运用了比喻的修辞手法。

（3）颈联中的“惶恐”“零丁”有双层含义，请谈谈有哪两层含义？

    明确：一是两个地名，另一层意思是写出了形势的险恶和境况的危苦。

（4）尾联是千古传诵的名句，抒发了作者怎样的思想感情？

    明确：表明诗人舍身取义，以死明志的决心，充分体现了他的民族气节。

（5）请同学们谈谈中国历史上“留取丹心照汗青”的事例。

    明确：如苏武、岳飞、邓世昌、朱自清、闻一多，等等。

4.齐读这首诗。

（四）作业

1.背诵今天所学的三首古诗。

2.品析下面的诗句。

（1）沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

（2）东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

（3）人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

3.预习《夜雨寄北》、《次北固山下》。

（五）板书设计

第五课时《夜雨寄北》、《次北固山下》

（一）学习《夜雨寄北》

1.复习导入。

（1）背诵《酬乐天扬州初逢席上见赠》《赤壁》《过零丁洋》

（2）《赤壁》的作者是杜牧，与杜牧并称为“小李杜”的是晚唐时期很有影响的一位著名诗人——李商隐。今天我们就共同欣赏他创作的《夜雨寄北》。

2.作者简介（略）。

3.整体感知。

（1）学生朗读，教师进行评析。

要读出诗中的情感，如蕴含其中的郁闷、孤寂、思念和伤感。

（2）读完诗歌，你的眼前出现了几个形象？

    明确：两个。从“君问归期未有期”可看出有两个人物在进行问答。这首诗的诗题或作“夜雨寄内”，“内”即李商隐的夫人。现传各本多作“夜雨寄北”，“北”，即在北方的人，或为妻子，或为友人。有人认为该诗是写给长安友人的，所以是亲人或友人在问询李商隐何时才能归去，但自己归期无定。诗人心境之郁闷，孤寂不难想见。

（3）但紧接着作者却写了“巴山夜雨”之景，这是否偏离了作者在首句所创设的感情基调？

明确：借景抒情，达到情景交融。“巴山夜雨涨秋池”，说明自己身处的环境，不仅遥远，相隔千里，而且处境惨淡，透露出羁旅之苦。        

（4）但作者是否一直延续这一感情进行抒写呢？如果不是，又写了怎样的情感呢？从哪个词语可看出这种转变？

    明确：“何当”，何时，什么时候。“何当”是个表示愿望的词。诗的后两句，紧扣“夜雨”，顿生想象，遥想他日重逢，剪烛夜谈，回忆此时面对这“巴山夜雨”的情景。这两句是最为人称道的设想“奇绝”之句，它好就好在将“未有期”的现实与剪烛共话的想象联结在一起了，不仅写出了重逢的欢乐，感情的深挚，而且通过遥想将来，排遣了当前客居异地的孤寂与思念家人的痛苦，使全诗多少带有明朗轻快的情调，形成了半是悲哀，半是温暖的深长情韵。

（5）背诵《夜雨寄北》。

（二）学习《次北固山下》

1.背诵《夜雨寄北》。

2.作者简介（略）。

3.整体感知。

（1）作者在诗中描写了哪些景色？请你从诗人的角度，以“我看到了……”描述一下。

    明确：本诗传神地描写了北固山下绮丽的景色，首联点明题目，诗人漫游在外，到北固山下，而要走的路不是很远，颈联、颔联写水涨江阔、日生春暖，本是寻常的江南景色，但诗人以一个北方人的眼光来审视这司空见惯的景象，便观赏出种种奇异的美。

（2）领会诗歌表达了作者什么样的思想感情。

    明确：海日东升，春意萌动，诗人放舟于绿水之上，继续向青山之外的客路驶去。这时候，一群北归的大雁正掠过晴空。雁儿正要经过洛阳的啊！诗人想起了“雁足传书”的故事，还是托雁捎个信吧：雁儿啊，烦劳你们飞过洛阳的时候，替我问候一下家里人。全篇笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。

（3）你最喜欢诗中的哪一句？说说理由。

    明确：重点引导到“海日生残夜，江春入旧年”。作者从炼意着眼，把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征，用“生”字和“入”字使之拟人化，赋予它们以人的意志和情思。妙在作者无意说理，却在描写景物、节令之中，蕴含着一种自然的理趣。海日生于残夜，将驱尽黑暗；江春，那江上景物所表现的“春意”，闯入旧年，将赶走严冬。不仅写景逼真，叙事确切，而且表现出具有普遍意义的生活真理，给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。

    小结：这首诗写冬末春初，旅行江中，即景生情，而起乡愁。开头写神驰故里的飘泊羁旅之情怀。次联写“潮平”、“风正”的江上行船，情景恢弘阔大。三联写拂晓行船的情景，对仗隐含哲理，“形容景物，妙绝千古”，给人积极向上的艺术魅力。尾联见雁思亲，与首联呼应。全诗笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。“海日生残夜，江春入旧年”，不失诗苑奇葩，艳丽千秋。

（三）作业

    积累名句，整理几条思念家乡、思念亲人的古诗句，背诵这两首诗。

（四）板书设计

夜雨寄北　　　　何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

次北固山下　　　海日生残夜，江春入旧年。

（吉林省第二实验学校　王蕊）