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各位教师同行们：大家上午好。（今天是正月的最后一天，没出正月都是年。在此给大家拜个晚年：祝大家新春快乐，身体健康，工作愉快！）下面我们书归正传，开始进行备课。
在讲的过程中老师们如有啥要求尽管示意给我，语速啊，等等。有什么疑问也可给我提条子，特别是在对教的解读方面有高见的请一定赐教。
长春版五年级下册有11个版块。我负责后6至11板块。第六版块的主题是童话。
五年级的 总体目标：激发阅读兴趣，培养独立阅读能力，养成阅读习惯。
1.提取信息的能力。（最基本的阅读能力）
2.作出解释的能力。（理解力──理解词和句子）
3.整体把握的能力。（分析概括能力──把握主要内容，揣摩表达顺序，体会思想感情）
4.作出评价的能力。（评价语言、主人公形象、表达方法等）
[板块说明]
这一版块有三课，由两篇童话故事组成。此版块内容是本次教材改版新增选的内容。我觉得之所以新增如此集中的童话内容，其目的之一就是要引领学生真正的读书，读童话，读原著！
童话是一种比较适合儿童阅读的文学体裁，它按照儿童的心理特点和需要，通过丰富的想象和夸张手法来塑造鲜明的形象，用曲折动人的故事情节和浅显易懂的语言文字反映现实生活，抑恶扬善，起到教育人的目的。
《课程标准》第三学段的阅读要求是：默读要有一定的速度，默读一般读物每分钟不少于300字。利用图书馆、网络等信息渠道尝试进行探究性阅读。扩展自己的阅读面，课外阅读总量不少于100万字。
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2008年7月北大中文系温儒敏教授在师大附小承办的“全国小语会第六次阅读教学研讨会”上谈到“小学初中语文课程标准修订”中关于阅读教学阶段性要求时说：3、4年级默读一般读物每分钟不少于300字。5、6年级默读一般读物每分钟不少于500字。课外阅读总量不少于260万字。我不知道在坐的有多少人当时听到了温教授的这一讲话，但是我想无论是修改前的还是修改后的课标都在此学段强调了阅读速度与阅读量的问题！
“多读而善书，厚积而薄发”。这是学语言的不二法门。遗憾的是这一点被我们很多教师、很多学校给忽视了。因为目前我们的评价手段似乎还很不全面。无形中就形成了以课本为中心，为教学而教学、为考试而教学的狭隘教学。学生的整体阅读量不能达标。因为没有考核，目前很多学生的课外阅读处于一种纯自然状态。学生自己喜欢读书的就读了，至于读什么书，读多少书,似乎不是我们老师的工作范畴；不喜欢读书的就可以任由其远离书籍，至于什么积累呀、读书习惯呀，一些学校和老师似乎对此不太问津。当然也有些学校在这方面做得很好。
我们知道凡是语文能力强的学生无不是阅读量超标，课外积累丰富。而这一点又绝不仅仅取决于家庭与社会！诚然我们的老师工作有压力，有困难。学校的教学时间有限，学生的课余时间又极少（几乎被各种课外班占得满满的），但无论如何，到五年级还尚未形成读书习惯这件事都是很可悲的，因此恳请诸位能从的学生终身发展、从社会责任感的的角度对此给予高度重视，并设法谋划实施！
语文书只是读写训练的范本，而不是唯一的读文。只有当阅读的空间被无限扩大时，语文教学才找到了源头活水。
本组教材旨在通过课内的引读带动课外的深读。如何有效的指导学生赏读名著，提高学生的阅读兴趣，提升学生的阅读水平，扩大学生的阅读量，让阅读真正成为学生生活的一种方式是我们要落实的重要任务。
我想有效的前提是要有针对性，对自己学生的阅读情况要了如指掌，这是沟通对话的前提。无论你现在是否熟悉学生，学生现在是否喜欢读书；不管昨天我们做得如何，只要从现在开始真真正正的重视它，视激发学生的阅读兴趣为第一要务，并力图以身作则，施以良法，就找到了阅读教学的一把金钥匙。
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另外我觉得我们的老师在备课的过程中一定要先反复读书，仔细揣摩、概括文章的主要内容（文章写了啥？说明啥？怎么写的？）， 不要忙于先找参考资料，更不要依赖参考书，要相信自己的感觉。因为有些教参也没有很好的概括文章内容，好多课也只是大体理了一下（谁都能看出的每一小部分的写作内容）层次，而对每一层次间的内在联系及其关系却道得很不明确。如果老师们照搬参考书和机械的参考课后练习题，弄不好就很容易将文章割裂、肢解，课就容易讲得索然无味，模模糊糊一大片，达不到预期的教学效果。我觉得课要常备常新才行，不能新瓶装酒药，老课文的教参内容也不能老是一成不变，课应常教常新。
文章的主线、写作层次（事情的起因、经过、结果）都必须在真正弄清楚文章到底写了什么事的基础之上进行。只有准确概括了文章的主要内容，你的课才能目标准确，思路清晰，章法自如。因此本次备课中我将把本册教材改版新增课文的主要内容做一解读，有些课文要理理层次，有些不同于参考书东西，纯属一孔之见，一切仅供参考。我这样多元解读的目的就是要抛砖引玉，以便于大家进一步的研究。同时也愿就相关教研问题与大家切磋，已达到共同提高的目的。
第一篇童话《快乐王子》，选自由巴金先生翻译的英国著名童话家王尔德的代表作。
（一）教学准备
向学生推荐的王尔德的童话集《快乐王子集》。
媒体出示滚动文字（长春出版社网上的课本复制过来，制成滚动字幕）。
教材分析：
【※ 概括故事内容（先确定写了什么事，再找这件事的起因、经过（即主要情节）、结果）是训练阅读能力的有效手段之一。】
《快乐王子》（一）：讲述了王子因为看到世上的种种痛苦之事而悲伤，小燕子帮助他解决了一个有一个的问题（让他倾其所有帮助那些需要帮助的人），最后燕子决定永远留在失去双眼的王子身边的感人故事。
一、（1~15）自然段是故事的起因：写的是快乐王子看见丑恶和穷苦忍不住哭了。
二、（16~~45）自然段是故事的经过：写的是快乐王子和小燕子为他人甘愿奉献牺牲的过程。
｛此过程又分为三个层次｝：
{（一）. (16~~28)自然段：写快乐王子请燕子将自己的红宝石送给正在生病而发热的裁缝的孩子。
（二）.(29~~38自然段：)写快乐王子请燕子将自己的一只眼睛送给正在受冻挨饿仍想坚持的写戏的年轻人。
(三)、(39~~45)自然段：写快乐王子请燕子将自己的另只眼睛送给卖火柴的小女孩。】
三、(46~~48)自然段（这是事情的结果）：写燕子决定永远留在失去双眼的快乐王子的身边。
课后练习题1. 快乐王子真的快乐吗？他为什么流泪了呢？
2.课文先后写了快乐王子几次奉献自身的精神？结合具体情况分别说一说她为什么心甘情愿去奉献。
第一题与第二题的第一问，答案显而易见，理清层次，了解内容便能解决了。
快乐王子不是真的快乐，当他观察到饥饿、孤独、寒冷……一切苦难时，他痛苦极了，流出了痛苦的眼泪（快乐王子具有一颗宝贵的同情心）。
第二题的第二问可以理解为：
（一）、 同情心让快乐王子不忍看着裁缝的儿子遭受疾病的煎熬，所以将将自己的红宝石送给他。
（二）、因为快乐王子怜惜有为青年，所以他请燕子将自己的一只眼睛送给正在受冻挨饿的写戏的年轻人。
(三)、因为快乐王子担忧穷苦女孩的命运，所以他奉献了自己的另只眼睛。
另外故事的感情色彩随着情节的发展在发生着变化，快乐王子所做的三件事也存在着轻重缓急。
快乐王子在请求小燕子帮忙做第一件事时，请求了两次小燕子才肯帮忙，而快乐王子请求小燕子帮忙做后两件事时都只请求一次小燕子就答应下来。小燕子在一点点地理解、珍爱快乐王子。后来小燕子已被快乐王子的爱心所感动并深深地为快乐王子的一再献身而心疼和担忧。他“哭了起来”，这是感动的泪，心疼的泪。
句式：
“你肯把我剑柄上的去下来给他送去吗？”疑问句，商量口吻。
“你难道不肯陪我过一夜，做一回我的信差吗？”反问句，肯定口吻。
“你不肯陪我再过一夜吗？”
针对王子的请求，每一次小燕子都先陈述了自己不愿做、不能做而要拒绝帮助王子的理由，但是每次在听了快乐王子的叙述后又都毅然决然的、全心全意的、忍痛割爱的帮助快乐王子了却了助人为乐的心愿。
文中有“礼貌”教育：不肯高声谈论别人的私事。
如果你是新接班，学生基础不够好，那你不妨从圈画主要内容做起，领着学生速读（多媒体出示移动字幕），引导学生理清层次。
《快乐王子》这部童话小说只是在第一部分删去了一小部分不太适宜学生接触的内容，其余的基本上是全文呈现。由于篇幅较长，根据内容截成了两篇课文。【教参说是全部呈现，不严密。教材注释也说了选作课文时有删改。】）
（第二篇童话《“小不不”施努策尔》，作者是德国作家沃尔夫，李灿译。这两篇童话都是西方童话的经典之作。选作课文时都有改动。
学情分析：
学生刚接触如此长的课文，恐怕部分学生会产生畏难情绪，教师要善于引导，激励，调动学生的积极性，并授法引领学生速读。
比如老师可以说：以前可能有时我们读书时不太注意速度，可以说是在爬着读书，老师以前也曾经是那样慢慢的爬着读书，后来才知道读书不但要读懂，还要有速度，要跑起来读书，才能多多的读书，才是真正的读书！现在我们就要开始运足气，静下心，要“跑起来”读书了。——（在速读方面可进行单项训练）。可以让学生跟着滚动字幕读书，也可以在规定时间检查读书字数。注意让学生体会速读的乐趣，及时鼓励学生“一目十行”的阅读追求。
第一课选自《快乐王子》的前一部分，约3千多字，按一般要求默读一遍得约10分钟。理清结构层次约得15--20分钟，质疑问难，生字新词至少要15—20分钟（在读文中巩固理解生字新词比较有效，最好不要脱离课文去学生字），答疑解惑，选择重点部分或感受深刻的地方品读最少也得15~25分钟。而我们的课堂时间是有限的。因此我想作者简介等相关链接可以留作预习完成。这样节省下来的时间也可课上进行阅读原著的相关工作。比如还可以将第10版块表达的内容——“读书笔记”移到此版块进行。
我还觉得如果以前在课外阅读、“读书笔记”这方面做得不太尽如人意的话，不妨将读书笔记这一内容直接移到第一版块来进行。新的学期新的开始，重打鼓另开张。开学的第一周可就可以是阅读汇报（这里强调的是读书笔记的使用），或结合第一版块的阅读内容进行读书笔记的相关要求。这样到第六版块的学习时，就可以提前通过读书笔记完成许多内容。读书及读书笔记的相关要求落到了实处，既可以促进学生的课外阅读，又有助于教师的课内教学、还能促进教学质量的提高，我们何乐而不为呢？教师的全局观念、教师的高瞻远瞩、教师的教学智慧我觉得的的确确应在此很好地体现！
学生读书和记读书笔记的积极性如果真正被调动起来，这种教学与学习方法被运用好了，读书笔记就不是学生写给老师的作业，而是学生自身的一种习惯与需求，是伙伴间、师生间进行交流的最佳平台。
我觉得师生能有机会共同阅读的书是最难得的、高质低耗的辅助教材，它与课本教材相辅相成，不但会大大促进语文教学，提高学生的语文素质，丰富学生的内心世界，还会让学生受益终生。
51页“燕子……飞过栉比的屋顶”
栉比：＜书＞像梳子齿那样密密地排列着。栉比鳞次 栉风沐雨
烟囱：囱读一声．撇、方框里面一个“夕”字出了头。
第二课《快乐王子》
教材分析：
《快乐王子》（二）同《快乐王子》（一）内容相连。
本课写的是快乐王子为解救穷人的苦难，请小燕子将自己身上的金片都啄下来送给那些穷人，使他们摆脱了苦难，而自己却和因奉献爱心而死去的小燕子一起升入天堂，永远在一起的事。
1—4自然段是起因部分：王子关心人们的疾苦。
5—7自然段是经过部分：燕子和王子一起奉献自己，解救穷人。
8—结尾处 是结果部分：王子和燕子被天使带入天堂。
《课标》的学段要求是：“在理解课文的过程中，体会顿号与逗号、分号与句号的不同用法。”备课时我将课文与原文进行了对照，发现课文对标点进行了多处修改，由此看出编者很细心，我很钦佩这种做法。
第一自然段就修改了几处，我觉得改得很有道理。修改后的课文第一段有两
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句话。第一句话总述小燕子讲他见到的种种事情，第二句分述他讲起的每件事情。这句话由５个分句号组成，讲了燕子说到的六种事物及其特点。这六个分句是并列的关系。此段是进行句段训练的好机会。
要注意的问题：
第二自然段最后一句“你就在我这个城的上空(kōng)飞(fēi)一(yī)转(zhuǎn)吧……告诉我你在这个城里见到些什么事情？”“转”字读四声：绕一圈的意思。
第三自然段：小燕子看到的景象是贫富极度的悬殊：有钱人在做乐；乞丐、饥饿的小孩无处藏身走近雨中。（要读出穷人饥寒交迫的画面内容）
燕子遵照王子的吩咐把王子身上的纯金一片一片的啄下来送给那些穷人。他们这是以己苦换他乐，是一种舍生取义的精神。
“……破裂的铅心在炉里熔化不了。”我们理解为心不死、精神永存，好心人永远活在人们心中。
“……最珍贵的东西”：应该是有爱心、肯奉献的人，应该是勇于舍己为人的人。
故事的结尾：实际上是用上帝的话告诉我们善良的人、善良的心能升入天堂，好人终有好报！
1.文中有一些因果关系的句子和段落，老师们可根据情况自行把握。
2.文章中的讽刺现实的写法比比皆是，如：快乐王子看到贫穷、疾病等丑恶现象无能为力、无比痛苦时却被当做是快乐的人、被当做艺术品---受到称赞；而当他在小燕子的帮助下，圆了自己的心愿---帮助了所有受苦的人（换取了他人的快乐，自己也因而真的快乐了）后，却被当做废品，受到挖苦。
快乐王子在人间被遗弃，却被天使带到天堂，受到上帝的赏识等。
整个故事前后照应：如参议员们对王子像的评价。
生字：瓣、半区别。 面包屑：面包渣。不屑一顾
写字时“瓣”注意左中右结构互相衔接不分家。
“屑”注意尸字头的横折要短，尸字头不要写得大了。
读一读，写一写：附(fù)和(hè) 禁(jìn)止(zhǐ) 桅(wéi)杆(gān) 磨(mò)坊(fáng)
多音字：的(di)确(què) 的(di)士(shì) 目(mù)的(dì)
第三课《“小不不”施努策尔》
本课要求复述主要情节。我们弄懂文章的主要内容、理清文章的层次是进行复述的前提条件。
本文写的是“小不不”施努策尔总喜欢做那些别人不要他做的事情，因此吃了不少苦头，无奈妈妈只好利用他的倔脾气说反语让其做事，可有一次竟让他险些丧命的事。
一、（1~4自然段）：写他名字的来历，概说他的难管教。
二、（5~12）：具体事例说他吃软不吃硬，反语最奏效。
（这里写有三件事）
1写妈妈央求他去做事，他第二天去。
2写因为吃芦苇心叶与爸爸发生冲突。
3写为爸爸取拐杖的戏剧变化。
三、（１３～１５）：写妈妈找到了对付“小不不”的好办法：反着说话让“小不不”做了些事，如捡玉米心叶。
（１６～结尾）：妈妈的锦囊妙计出错——月夜下 “小不不”独自冒险去接妈妈，遇狼又侥幸脱险。
故事的结局虽说是有惊无险，“小不不”侥幸狼口脱生。但是这样做的弊端一－已显而易见。
思想教育：相信随着年龄的增长，事理的明晰，“小不不”定会改变性格，做出真正让妈妈高兴的事。
“小不不”为没有及时帮妈妈做事而伤心、十分担心妈妈的安全等都说明他有爱心，最爱妈妈。夜里去接妈妈说明他很勇敢。
“小不不”总是不加思索的就“不！”或“管他那一套呢”和在与爸爸发生矛盾是“还击”，既是礼貌的缺失，又是做事不思后果。
字词：
读一读，写一写：（多音字）
血(xuè)统(tǒng) 强(qiǎng)迫(pò) 倔(jue )强(jiàng) 四声 嘴(zuǐ) （免得说他倔(juè)） 倔(juè)脾(pí)气(qì)
‘不干这个就(jiù)得(déi)干那个” “得把他关起来二两顿饭才行。”
澄(dèng)清(qīng) ：使杂质沉淀，液体变清。掺(chān)和(huo)=搀活 62倒数死自然段应(yìng)和(hè)
澄清: chéng qīng:清亮：1湖水碧绿~2使浑浊变为清明，比喻肃清混乱局面。3弄清楚(认识、问题等) ：~事实。
如有时间也可拓展一些象声词：狼嗥 虎啸 狮吼等
笔顺：澄 右上边是撇、撇、捺。
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第二板块的主题是“希望”。所选的三篇课文分别讲了妈妈的希望、老师的希望、儿童（及全世界人民）的希望。
6-1《会飞的蒲公英》
本文写的是妈妈让我带着她的希望开始一步一步地学会飞翔，走好我的人生之路的事。【（如不考虑板块主题妈妈的希望，我觉得从行文的每个角度看都是以主人公“我”开始的，结尾也落到“我”的理解上。）也可以概括为：文章写的是 “我”一点一点地飞行着,一步一步地实现着妈妈的希望，终于飞出大山，成为了一颗会飞的蒲公英的事。】
（教参、教辅书的理解都为：“本课写的是妈妈对我的希望。”我觉得这样说未免太笼统，没有概括出文章的主要内容。）所以我的解读是这样的：
文章的第一部分（1-3自然段：）写的是妈妈的话让我梦见自己变成一棵蒲公英，飞到外面去闯世界。【这是（要学会飞翔，要飞出大山）这件事的起因】
第二部分（4-７自然段）：写我带着妈妈的希望（或者说带着这个梦），背着蒲公英书包开始（向自己的梦想）飞翔（上小学是起飞阶段），并有所收获（考上了中学），（这是飞出大山的条件）。【经过】
第三部分（８-结尾处）：写我带着妈妈的希望，穿着蒲公英裙子，终于实现了自己的梦想——考上了大学（或者说飞出了大山），成为一朵会飞的蒲公英，并懂得了妈妈的心意——山里的孩子都要做一颗蒲公英的种子……！【结果】
重点理解语句：
#蒲公英的种子有着顽强的生命力，它能自由飞翔，到处可以安家。
第５自然段最后：“妈妈有些激动，目光亮亮的”，“目光中追随着------远去的白花” 这一句里有妈妈对我的希望、有妈妈的欣慰、【妈妈看到孩子在学校的成长及知识的力量而激动（因为知识就是飞行的翅膀）】、更有妈妈殷殷的期望、无限的遐想……
第６自然段“从妈妈的目光中，我仿佛看到-----那个梦”一句是说那时我就懂得妈妈的心意，有了美好的理想！此时可以让学生畅想这句话中的两个“飞过”，一个“飞进”后面的省略号略去的“我＂的美好目标。使学生进入角色，体会梦之美好，梦之动力，并悄然播撒梦的种子。
（联系生活：）说说你们妈妈的希望，你的梦想及你的努力。
力量来自于动力，借此机会激活学生的潜在的意识，为他们理想的种子浇灌、施肥，为理想插上的翅膀，使其展翅翱翔！这是教书育人，润物细无声。
题目“会飞的蒲公英”既包含着妈妈的希望，又象征着自己的成长。
71页的拓展与运用中的1题：作者在大学生活的内容、体验包罗万象都可以化作诗文飞进报纸杂志。
2.妈妈让我走出大山，是帮我插上知识的翅膀，让我展翅顽强高飞，实现生命价值。
这篇课文采用了象征手法，借助“会飞的蒲公英”来表达“妈妈”对“我”的殷切期望，以此来象征千千万万个山里的孩子。
我觉得并不是所涉及得東西都要查相关资料的，本课没有必要像教参所说要学生查蒲公英的相关知识，教参所给的相关内容没有必要说与学生，教师教学要有目的性，要抓本质的东西.
*.作者简介
潘晓娴，笔名诗兰，生于广东。作家，媒体编辑。1991年毕业于广东民族学院。著有散文集《会飞的蒲公英》（广东人民出版社）。曾在《钱江晚报》《生活新报》等开过专栏。现为《云南信息报》专栏作家。
6—2 自信第一课
教材解读
本版块的主题是“希望”，而本文的题目却是“自信第一课”。它们之间存在怎样的关系呢？对这一教学难点，我是这样解读的：“
本文说的是经过边疆三年军旅生涯的锻炼已能坦然接受生活的我，却在军医学校的一次临床考试中，（——以一个初出茅庐的年轻学生的身份）对（一位著名的医术权威的）老师讲评的试卷提出异议，而出乎意料的是老师不但十分严肃地对待这件事，并给(jǐ)予(yǔ)充分肯定和鼓励并据此谆(zhūn)谆(zhūn)教(jiào)诲(huì)，给我们上了凝重而宝贵的一课的事。
这一课对我来说是自信的一课，是希望的一课，更是生命的一课。这一课使我对生命有了更深的理解，让我懂得了自信的，更让我铭记老师的教诲，确立了正确的人生观。。
那么“我的自信”体现于哪里？老师的“希望”又体现于何处呢？
我”对老师讲评（试卷）的有异议——“认为-----有不完全的地方”这是一种求知态度（善思考，不唯师），并大胆质疑（勇于与教务老师陈述原由）这就是“我”的自信。
73页老先生说的两个“不能”一个“要”这一句话，是老师对“我们” 在业务上的叮嘱（要我们工作时一定具体问题具体分析，不能教条。）；“---忠诚于---病人，比忠实与导师要重要得多”和-“----你宁可得罪-----也万万不能得罪------”这两句话是老师在为人上、在职业道德上对我们的叮嘱（要勇于坚持原则，坚守病人至上的行规）。“只改毕淑敏一个人的分数”是老师对勇于质疑精神的一种鼓励与褒奖。（这一切就是老师的希望所在）
这篇课文篇幅比较长，共有22个自然段，我觉得可以分为以下几部分。
一、（1-3）写我因为三年（面对冰雪）的军旅生涯的磨炼对到军医学校报到之喜事淡然处之。
二、（4--10）：写我在一次临床考试中对权威老师的试卷讲评提出异议。
三、（11—21）：写老师对我予以肯定并给予谆(zhūn)谆(zhūn)教。
四、（最后一自然段）：老师的教诲使我真正敬畏生命。
第三自然段:列举的北京与西藏的环境之六种反差，是磨炼我使我成熟的原因。第五自然的“无指征”：是没有药的适用症状的意思。
多音字：宁(nìng)可(kě)得罪 教诲：老师的教诲让我受益匪浅。
拳拳之心：老华侨捐献给自己祖国的这件宝物代表了他对祖国的拳拳之心。
首屈一指：这次画展是在我们这里首屈一指的礼堂里举行的。
无动于衷：他对这样一个感人的故事不应该无动于衷。
作者简介
毕淑敏，女，1952年出生于新疆，中学就读于北京外国语学院附属学校。1969年入伍，在喜马拉雅山、冈底斯山、喀喇昆仑山交会的西藏阿里高原部队当兵11年。在苍茫的高原上，她亲眼看到一些年轻人为了祖国的安全富强而永远长眠在冰层中的悲壮。那些惊心动魄、可歌可泣的“死亡”使她对生命有着特别的关注。从事医学工作20年后，她开始专业写作，共发表作品200万字。各种文学奖30余次。
7—3 儿童和平条约
教材分析
本课作为一种特殊文体——条约，首次出现在教材中。它的每一项条款都具有很强的概括性，每一句话都有丰富的内容。因此，用事例充实条约内容、让学生形象感受战争、动乱给人民，尤其是儿童带来的痛苦，继而诱发学生展开想象，学生在憧憬和平景象的同时，引导和鼓励学生用实际行动为维护世界和平贡献力量。
第一课时
一、 激情导趣，揭示课题
1、（板书：条约）同学们，你们知道“条约”吗？结合预习说说你对“条约”的了解。
2、解释“条约”：国与国之间签定的有关政治、军事等方面的权利与义务的文书。
3、今天我们共同学习一篇有趣的条约：儿童和平条约。（板书课题、齐读课题）
4、鼓励学生读题质疑，部分解疑。
（1） 儿童和平条约和其它条约有什么不同？
儿童和平条约不用强制别人执行，它表达的是全世界儿童渴望和平的美好心愿。
（2） 儿童和平条约签定的原因和时间？
1986年为联合国“国际和平年”。这一年，全世界围绕“和平”这一主题，开展了一系列活动。其中之一就是签定一项公约——“儿童和平条约”。同年9月全世界儿童聚集在美国，分别代表本国儿童在条约上签字。代表中国在条约上签字的是11岁的小学生刘玉玲。（出示人物图片）
（3） 儿童和平条约里都写了什么内容？
二、 通读全文，整体感知
1、 过渡：儿童和平条约里都写了什么内容？带着我们的好奇心走进课文。
2、 根据自学提示，初读课文。
（1） 自由读课文：读准字音，读通句子。
（2） 把自己认为难懂的词句做上记号，联系实际想一想。
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3、 小组内互帮互学，交流自学情况。
4、 分段指名读课文，集体正音。注意：多音字“给”在本课的读音。
5、 默读课文，了解主要内容。
（1） 默读。要求：边读边想，条约有些什么内容？
（2） 组内交流。要求：试着关上书说一说。
（3） 指导学生概括条约内容：向往和平——珍爱和平、维护和平——创造和平
三、 再读课文，理清脉络
1、快速浏览课文，梳理课文条理。
（1——4自然段）向往和平
（5——9自然段）珍爱和平、维护和平
（第10自然段）创造和平
2、交流：儿童和平条约字里行间都表达了儿童共同的心声，这心声是什么？（相机板书：和平）
3、过渡：我们初读课文便读出了全世界儿童的共同心声。如果再走进条约，细细品味，我们还能够体会出条约蕴涵的那份执着以及儿童维护和平的决心。下节课我们再进一步学习条约。
四、 指导书写
第二课时
一、 复习导入
导语：上节课我们学习了《儿童和平条约》，知道了全世界儿童的共同心声：希望世界和平！这节课，我们再次走进《儿童和平条约》，去体会条约背后蕴涵的那份执着与真情。
二、 入情入境，细读感悟
1、 学习1——4句：向往和平
（1） 过渡：和平，世界人民永恒的主题；和平，世界人民向往的生活；和平，世界人民共同的心愿！作为“我们世界的儿童，宣告未来的和平。”
（2） 自由读1—4句，说说你从中知道了什么？有什么不明白的地方？
（3） 相机出示句子：“我们要消灭一切！”鼓励学生质疑：“这一切”指的什么？
（4） 默读1——4句，勾画相应词语，小组交流：联系实际说说你对这些词语的理解。
（5） 拓展想象：除了“战争”、“破坏”、“憎恨”等词语，“这一切”还可能指的是什么？（一切与和平相悖的事物）
（6） 集体交流，把自己的感受和体会用朗读表达出来。（指导朗读）
（7） 播放音像画面,看到这样一个动乱的年代，你在想什么？想说点什么？（消灭“这一切”，世界渴望和平、向往和平）
（8） 情感朗读。可以引读。
2、 学习5——9句：珍爱和平、维护和平
（1） 过渡：消灭一切与和平对立的事物，这个世界又是一番怎样的景象呢？让我们切换画面，用心发现和平的世界给予我们的恩惠吧。
（2） 点读5——9句，其他学生思考：和平世界是一番怎样的景象？我们是怎么做的？
（3） 指导读句子，感受和平带给我们的幸福生活。
（4） 我们将共享富饶的大地、保卫美丽的天空以及保持河水的洁净，这既是和平世界给予我们的恩惠，更是赋予我们的义务和责任。带上我们的这份责任心齐读5——9自然段。
（5） 拓展联想：除了人类这些赖以生存的美好环境，和平的世界里，我们还可以拥有什么？又会有什么责任和义务呢？仿说句子：（谁）给予我们（什么）———我们将（怎样做）
3、 学习第10句：创造和平
（1） 承上启下：没有战争，处处鸟语花香、欢声笑语，那是一个多么美好、和谐的世界啊！人们的生活幸福而舒适，心情开朗而豁达。让我们为了和平、为了现在的和平、永久的和平、大家的和平而努力吧！
（2） 自由读第10自然段。思考：我们不仅有享有和平的权利，同时也有维护、创造和平的义务和责任，为了世界和平，我们可以做些什么呢？
（3） 只有我们共同携手，从小事做起、从自己做起，才能创造一个和平的世界！让我们加入和平志愿者的行列，叫响我们的和平口号吧！齐读第10句。
三、 回归整体，拓展延伸
1、 过渡：远离战争，珍爱和平、创造和平，是时代赋予我们的责任。请同学来说说学习本课的收获。
2、 小组合作：有感情地朗读课文，试着背下来。
3、 介绍一篇诗歌《放飞和平》，读一读。感兴趣的同学可以搜集一些有关呼吁世界和平的文学作品，读一读，或者办成小报。
板书： 4、儿童和平条约
向往
珍爱 和平
创造
憎：读一声。
8． 现代诗三首
第八单版块的内容是现代诗三首，相对于其他语文教材加大了现代诗歌的含量，这反映了长春版教材编排体系对诗歌在观念上的一些变化。但是，在新课程之下的现代诗歌应该怎样教？尤其对于五年级学生来说，我们又不得不承认，这三首诗歌在理解上是存在一定难度的。因此我们共同思索和探究，力争使学生能够在诗意的月光下徜徉，最起码能够拥有一份诗歌模糊的美感。
一、教学内容的选择
本单元的这三首现代诗歌都是新诗。何谓新诗，是指五四运动前后产生的、有别于古典诗歌的、以白话作为基本语言手段的诗歌体裁。从五四运动以来，新诗一直成为中国现代诗歌的主体。新诗有一个共同的特点，就是文字浅显、明白，形象鲜明，意境深邃。而在新诗诞生初期数十位可圈可点的诗人当中，有四人是缺一不可的。他们就是郭沫若、徐志摩、闻一多和朱湘。就诗的风格而言，郭沫若的诗如不羁的烈火，像《女神》中的代表作《凤凰涅槃》；徐志摩的诗有若璀璨的宝石；朱湘的诗好比无暇的美玉；闻一多的诗则是澎湃的江河，如《红烛》、《死水》。本单元所选的三首诗就出自其中的三人之手。
因此，在教学这一单元之初，我认为老师们应该通过查阅资料，对新诗的时代背景，以及这几位诗人的品格追求及价值取向有一定的了解。读诗，知人论世永远是一个好方法，这对于理解作家的作品常常有意想不到的价值。
二、教学方法的选择
一般来说，我们在理解一首新诗时，经常会出现的一种情况是文字上没有太多障碍，但往往深入不进去，而且对诗的理解容易浮在表面上。因此在教学时方法的选择就显得尤为重要。下面就以首篇诗歌为例，谈谈教学策略：
（一）以读为主
自由地吟咏诗歌，这是走进文本、鉴赏诗歌的必要前提。吟咏越自由，感受越真切；品味越充分，则体验越深刻。因此读是诗歌教学的关键。它作为诗歌教学的一种基本的方法和策略，应该贯穿于整个诗歌教学始终。
比如教学《天上的街市》一诗，就可以围绕着读来设计教学，通过“学读——想读——品读”使学生在读中感受诗歌的韵律美，在读中想象诗歌的图画美，在读中品析诗歌的情感美。
1、学读
（1）学生听范读，然后自己试读，感受节奏，并在诗上标记节奏和重音。
（2）指名读，教师评点、指导，要读准字音，读出节奏和重音。
此一读学生初步了解了诗歌，也整体感知了诗歌的内容。
2、想读
（1）《天上的街市》由街灯联想到天上的明星，又由明星联想到天上的街灯，再由天上的街灯联想到天上的街市，于是想象便在作者一连串的联想当中放飞了，而这个联想的“中介”便是比喻。“远远的街灯明了，/好像闪着无数的明星。/天上的明星现了，/好像点着无数的街灯”。两个比喻，两层联想，把我们引进了想象中的天上的街市。这里可借助媒体（钢琴曲《星空》）创设情境，激发想象，“定然有美丽的街市”，那是一条怎样的街市？“定然是世上没有的珍奇”，究竟又有哪些珍品和奇物呢？“他们此刻定然在天街闲游”，那一对牛女又是怎样的一番悠闲和洒脱啊？
（2）学生交流自己“看到”的画面。
（3）配乐，在想象中默读，在读中感受诗歌的意境美。
这样的想读过程，实际上是让学生用自己的体验填补诗歌的空白，这样就丰富了审美体验。一般来说，诗词欣赏有三个层次。一是脑中再现诗人描绘的画面；二是把画面中没有直接写到的部分补充出来，使之趋于完整；三是领会画面背后无限深远的意蕴。而这三个层次，都离不开想象。想象是欣赏诗歌，深入意境的翅膀。在诗词当中，每一个字都很有张力，每一个词都很有表现力，都有许多类似于潜台词的东西。朱光潜先生在《诗论》中反复强调的一个核心理念即为：进入诗之堂奥最要紧的是“见”，而不是“解”，从一定意义上讲，诗是不能解的。他老人家在《诗的境界——情趣与意象》中这样描述道：“每首诗都自成一种境界。无论是作者或是读者，在心领神会一首好诗时，都必有一幅画境或是一幕戏景，很新鲜生动地突现于眼前，使他神魂为之钩摄，若惊若喜，霎时无暇旁顾，仿佛这小天地中有独立自足之乐，此外诺大乾坤宇宙，以及个人生活中一切憎爱悲喜，都像在这霎时间烟消云散去了。” 所以，从诗的语言的模糊性，到诗的意境的清晰性，中间有个转化的过程。这个过程之所以能在读者心目中迅速完成，还是依靠诗的模糊本身所具有的暗示力量。所以，我们要善于通过引导和点拨，使学生能够将想象融入于品味诗句的过程中，这样，诗的言外之意，诗的感兴寄托，诗的象征隐射，诗的境外之境，便会不露声色地大踏步走进诗的意境。
3、品读
（1）品味着读：夜幕降临，刹那间，远远的街灯全亮了；而此时，夜空中的星星也一下子现出了它美丽的容颜……试着读出你看到这幅流光溢彩的美景时的心情。
（2）品析着读：想想诗中的牛郎织女和传说中的牛郎织女的故事有什么不同？诗中的牛郎织女在过着怎样的生活？是否还在守着银河只能两两相望？诗人为何要这样写？
这样就由学生最感兴趣的故事入手，对诗歌的思想内容做多元化解读：也许就是那明亮的街灯、明亮的星让诗人异想天开，便将读者也引入了一个充满诗情画意的“天上人间”；也许是因为“浅浅的”、“不甚宽广”的天河，已无法妨碍情侣们自由往来，因而牛郎织女可以双双游逛天街，而那流星，就是他们手中提着的灯笼；也许诗人是在借着幸福的牛女来表达自己的理想和追求，在描画内心深处的理想国。因为当时中国是半殖民地半封建社会，“五·四”运动呼唤着一种幸福自由的生活。可“五·四”过后，中国人民仍在北洋军阀的统治下过着痛苦的生活，所以诗人把对现实的不满寄托到天上，通过改写传说表达对幸福美好生活的向往。这样的多元解读，不仅拓展了学生的思维空间，更丰富了诗歌的内涵。
其实有很多时候我们在读一首诗时，诗人说的是什么并不重要，关键是我们能从中读出些什么来。古人读诗就有“作者未必然，读者未必不然。”“诗无达诂”的经验。而“读出了什么”实际上就有了读者的情感体验和审美体验参与其中，教学诗歌要争取引导学生达到这一步才好。
（二）适当引入同类诗歌，指导鉴赏方法
这首诗虽然是一首新诗，然而它的精神却是古典的，与古诗中借景抒情的题材在情感上是一脉相承的。因此在教学时，我认为可以适当引入同类诗歌文本，打开学生的阅读积累库，指导他们了解这一点，进而在无形中渗透我们的诗歌教学理念。虽然不一定要有明确的语言去揭示，但这种意识我们老师一定要有。比如说《天上的街市》，作者先是由街灯想到天上的明星，又由明星想到天上的街灯，再由天上的街灯想到天上的街市，这几处意象的精心组合，其实就是诗人对“光明”一往情深的流露，而且这意象还被逐渐放大，无非是为了使诗人的情感表达得越来越浓，越来越深，越来越重。
其实有很多的古诗名句也是一样的，如“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。”其中的“孤帆”也好，“江水”也好，“杨柳依依”也好，“雨雪霏霏”也好，都是借助这样的意象，传达出作者的某种情绪。再比如闻一多《死水》中的“那一潭绝望的死水”，余光中《乡愁》中的“邮票”、“船票”与“坟墓”也都是如此，这与郭沫若笔下的“明星”、“街灯”有异曲同工之妙。教学时可分别列举，进而丰富、印证诗歌鉴赏方面的知识。
当这些诗从学生的记忆库中提取出来，不仅打开了欣赏主体的阅读视野，而且丰富了诗歌的文化内涵，让诗歌之美在更广阔的背景中彰显出来。而且这种隐藏在具体欣赏过程中的鉴赏知识和思维方式，对学生今后的自主阅读和应试，都有很大的帮助。与此同进，同类诗歌的引入，能沟通学生的经验背景和期待视野，提示现代情感和古典意境的文化传承关系，借此，师生才能共同在诗境中徜徉，在诗句中玩索，在品味中共情。
每一学段的《课标》中都有“正确、流利、有感情的朗读课文”的要求。朗读是阅读教学的基础和前提条件，然而我们平日的教学中有些教师却不能将此项工作落到实处，只一味的赶进度，学生整体常常不能做到将文章读得文通字顺。有些东西可能全部落实存在困难，但无论几年级教学都必须把读落到实处。五年级了，对基础差、欠帐多的学生，我们也宁可少分析，就是想法让其多读读文，不然你讲多少都是徒劳的。无论是现代文、文言文还是诗歌的教学都离不了这“三读”【学读、想读、品读】。
8—2《一句话》
在“想读”环节应出现时局的不安、斗争的严峻、对祖国强大的坚信，应看到诗人（或革命者）与悲观者的激烈争辩,应能听到革命者发自肺腑的呐喊.
8—3 摇篮歌
这是一首充满情趣的诗歌，语言优美，描写生动，展现出一年四季安静恬淡、温馨浪漫的画卷。读来朗朗上口，令人陶醉。是学生感悟语言，练习朗读，培养语感的好材料。
在第2环节“想读”时脑海可出现的一些画面:
(第1节) 阳光明媚、风和日丽、蜂飞蝶舞、色彩艳丽的画面。
第2节：宁静祥和、万籁俱静、身心放松、泥土芬芳的画面。
第3节：秋高气爽、天高云淡、神思飞舞、遐想联翩、安然自得---诗人陶醉于蓝天白云之景已融入其中等画面。
第4节：应听到屋外寒风的呼啸，感到屋内炭火的温暖，看到旧时生
分页符
活的锅碗瓢盆------。
有了这一系列补想出的室内外的画面，最后“品读”才能达到水到渠成的效果。
相关资料
朱湘（1904—1933），现代诗人。字子沅，安徽太湖人。文学研究会成员。1927年清华大学毕业后留学美国。1929年回国后，任安徽大学外国文学系主任。1933年12月5日，因贫困而跳江自杀。诗风清峻幽婉，哀伤沉郁。著有诗集《夏天》《草莽集》《石门集》及散文、评论集《中书集》等，译著有《番石榴集》等。
9.智慧故事
[板块说明]
这一板块的三篇经典课文是上版教材唯一保留下来的，有很多经典教案设计，时间关系，在此就不再赘述。 本单元两个特殊字的笔顺：
巫：一笔横，二笔竖，两人坐在大横上。
敝：先写点撇，再写竖、横折钩（同字框），第五笔是中间的大竖------
《西门豹》的“以眼还眼，以牙还牙”；《田忌赛马》的“巧变制胜”；《晏子使楚》的“反驳的艺术”都是中国古代智慧的结晶。文章语言精练，描写生动，思想深刻。因此，无论是文章的工具性还是人文性都堪称上乘之作。
9—1 西门豹（略）
教材分析
这篇课文讲的是战国时候，西门豹到邺任地方官，巧妙破除迷信，为民除害，并发动老百姓兴修水利的历史故事，刻画了一个为老百姓做好事、办实事的地方官的形象，赞扬他反对迷信、尊重科学的好品质。故事虽发生在两千多年前，但至今仍有现实的教育意义。
（第1～9自然段）：西门豹到邺之后，开展细致的调查，摸清该地“田地荒芜，人烟稀少”的原因，找到了解决问题的办法【起因】。
（第10～15自然段）：写西门豹巧妙惩治巫婆、官绅头子，教训官绅，以实际行动破除迷信，教育老百姓。【经过】。
（最后一个自然段）：写西门豹发动老百姓兴修水利，使邺这个地方繁荣起来。【结果】
相关资料
1.邺：古都邑名。在今河北临漳。战国时曾为魏都。汉末，曹操为魏公定都于此。邺长期为中原地区最繁荣富庶的大都市之一。公元580年以战乱焚毁。唐天宝元年，把相州（包括今河北、河南的一些地方）改为邺郡，治所设在安阳，即今河南省安阳市北。可见“邺”的地址曾经变迁，这是造成说法不同的原因。
2.西门豹修水渠：西门豹为了把邺这个地方治理好，他还亲自和老百姓一起干，在漳河两岸挖了12条十几里长的水渠，灌溉庄稼。人们为了纪念他，把他在临漳修的渠叫“西门渠”。
9—2 田忌赛马
教材分析
《田忌赛马》这篇课文，讲述了战国时期齐国的大将田忌与齐威王赛马，在孙膑的帮助下，转败为胜的故事。
课文按照故事发展的顺序，先写了赛马起因，再写赛马的过程，最后讲了田忌取
胜的原因。课文赞扬了孙膑善于观察、思考，勇于打破常规的正确的思想方法。
学生从中学习认真观察分析的态度和科学的思想方法；体会孙膑的足智多谋并学习作者按一定顺序写的表达方法。
初赛失败——孙膑授计——再赛胜利
孙膑为什么能想出调整马的出场顺序的方法而田忌却没有想到？让学生充分讨论明确，正因为孙膑善于观察，既看马，又看人。他发现齐威王的马比田忌的马“快不了多少”初赛取胜后的齐威王“洋洋得意”，讥讽、轻蔑田忌，经过认真分析，他从增强田忌的自信心入手，敢于打破常规，调整三等马的出场顺序，既赛马力，又斗智慧，用输一场来换取赢两场的巧妙办法来取胜。
显然，如果齐威王的每一等级马都比田忌的马快得多，孙膑也就不会用“下对上、上对中、中对下”的比赛顺序取胜了。
“轻蔑”，瞧不起，轻视。结合课文内容分析人物遭遇，体会人物的心情，还可以试着表演帮助学生理解。
反唇相讥：受到批评或指责不服气，反过来讽刺对方。
讳疾忌医：忌讳说自己有病，而不肯医治。比喻害怕揭露出缺点，不愿别人帮助改正。
目瞪口呆：睁大眼睛直盯着不动，说不出话来，形容因受惊、害怕而愣住的样子。
相关资料
1.战国时期：在“春秋时期”之后。因这一历史时期内各个诸侯国之间连年战争不断而得名。时间大约是在周元王元年（公元前475年）至秦始皇二十六年（公元前221年）之间。当时经过长期战争，过去周王室分封的十几个小国发展成为秦、楚、齐、燕、韩、赵、魏七国，后又经过一段时间的争霸战争，秦国最终于公元前221年扫灭其他六国而统一天下。
2.齐国：在今山东大部及河北东南部，是当时一个大国，都城在临淄（今淄博市）。
齐威王：战国时齐国的一位国君，姓田名因齐，于公元前356年至公元前320年间在位。
3.田忌：战国时齐国的一位将军，曾在其军师孙膑帮助下多次打败魏国军队。
4.孙膑：战国时著名军事家。他著有《孙膑兵法》一书。先期失传，直至1972年于山东临沂汉墓中出土该书的竹简有《孙子兵法》2300余字，现在的《孙膑兵法》一书即以此竹简为范本整理而成。孙膑早年曾与庞涓共拜当时有名的军事家鬼谷子学习兵法，庞涓做了魏国将军后，害怕孙膑超过自己，出于妒忌而将其骗至魏国施以膑刑（砍掉膝盖骨）并幽禁。后孙膑受齐国使臣帮助回到齐国，先做田忌的座上宾，后因帮田忌赛马赢了齐威王而被其赏识，并提拔为齐国军师。他曾用“围魏救赵”之计援救了被魏国大军包围了都城而危在旦夕的赵国，又助田忌以智谋多次战胜魏军，使魏军全军覆没。出众的谋略与才华，使孙膑成为战国时最有名的军事家，他的《孙膑兵法》也成为我国古代最有名的军事著作之一。
9—3 晏子使楚
教材分析
这篇课文讲述春秋时期齐国大臣晏子出使楚国，楚王三次侮辱他，晏子针锋相对
地反驳了楚王，表现了晏子能言善辩的才能和维护国家尊严的精神。
全文按事情发展顺序，写了晏子出使楚国遇到的三次侮辱。一是楚王抓住晏子身材矮小的弱点，让晏子从狗洞钻进去；二是楚王仍以貌取人，嘲笑齐国无人才；三是假囚犯把爱偷盗的罪名安在齐国人头上，以使晏子难堪。面对侮辱，晏子针锋相对，巧妙地反击，使楚王一次次失败。
*.阅读教学
楚王为什么要侮辱晏子？楚国国势强盛，有吞并各国的野心。侮辱晏子，就是侮辱齐国，显示国威，就是要吓倒齐国，使齐国臣服。而齐国也是逾期不想上下的大国（这是晏子反驳的基础）。
楚王的用心一次比一次险恶：入城---——暗斗。会见——明目张胆的进行 人身攻击。 宴席——公然借景指骂齐国人。
晏子的反击也一次比一次巧妙。【反驳方法：1.以退为进。2.引鱼上钩。3.巧用借喻】。
（*）本文从整体看，作为“晏子使楚”这件事的起因、经过、结果的情节非常完整。从局部看则是通过三个故事来叙述，而三个故事又是相对独立的，各有其起因、经过、结果。
思考与练习：（见95五笑的不同含义）1冷笑一声：嘲讽。2故意笑了笑：胜利的笑，蔑视的笑。3只好陪着笑是尴尬的笑，无奈的笑。4楚王笑嘻嘻：是坏笑。5楚国的大臣们得意洋洋地笑起来的笑是助纣为虐的笑。
多音字：大(dài)夫(fu)—官职称呼，相当于国务院副总理。
变音字：矩(jǔ) ——读三声。规矩：变一声。
相关资料
晏子（？—前500），名晏婴，字平仲，夷维（今山东高密）人，春秋时齐国正卿。公元前556年，开始辅佐齐灵公，后又辅佐庄公、景公，执政50余年。他主张诛不避贵，赏不贱，重视生产，提倡蚕桑，反对厚赋重刑。在我国劳动人民心目中晏子是智慧的化身，他以足智多谋和能言善辩为世人所称道。战国时，有人将他的言行编成《晏子春秋》一书。
10.先哲语录
[板块说明]
《先哲语录》这一板块包括《〈论语〉四则》《舍生取义》两篇课文。《〈论语〉四则》是从《论语》中挑选出的四句名言警句，《舍生取义》是节选自孟子《鱼我所欲也》的一段精短的文言文。对这两篇课文的学习，重在引领学生感受文言文独有的语言特点，激发学生学习文言文的兴趣，同时领略中华民族文化的博大精深、先哲思想的无限魅力。
10—1 《论语》四则
《论语》是儒家学派的经典著作，由孔子的弟子及其再传弟子编纂而成。它以语录和对话文体记录了孔子和他弟子的言行，集中反映了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则。
课文所选的《论语》中的四则语录从不同角度体现了孔子的治学态度和精神，含义丰富，有学习态度、学习方法、为人态度。
四则语录，各有侧重又相互关联，语言凝练。
1.孔子简介
孔子（公元前551—公元前479），名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜市东南）人，我国古代著名的思想家、教育家，儒家学派创始人。相传孔子有弟子三千，贤弟子七十二人，他曾带领弟子周游列国14年。孔子还是一位古文献整理家，曾修《诗》《书》，定《礼》《乐》，序《周易》，作《春秋》（有资料称《春秋》为鲁史官所记，孔子删修）。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。
2.《论语》简介
《论语》是儒家经典之一。孔子弟子及再传弟子关于孔子言行的记录，由若干篇章组成，前后两章之间不一定有什么关联。各章的体式也不尽相同，归纳起来，有以下几种：
一种是语录体（也可称格言体），仅指明是孔子的话，不写出说话的环境（包括说话的对象），内容大多是关于学习、道德修养、为人处世的一般原则。
一种是对话体，记录孔子对弟子（或其他人）的问题的回答。这种体式的写法很灵活：有时写出提问者的原话，有时只写某人问什么（例如“孟武伯问孝”）；有时写出对话的环境或背景。
一种是叙事体，其中多少有一点情节，但也往往是以记录孔子的话为主。《论语》是研究孔子思想的主要资料。从汉朝初年到五四运动以前的两千年间，它一直是学童们的一本必读书，影响很大，书中有不少语句都作为成语保留在现代汉语中。
10—2 舍生取义
教材分析
《舍生取义》节选自孟子的《鱼我所欲也》，是一篇富含哲理的议论文。“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也”这个论点是由“鱼”和“熊掌”的比喻引出来的。先设比喻而后提出论点，这是因为“鱼”与“熊掌”是人人皆知的美味，而“熊掌”是其中更为美者。二者不可兼得，取其中更为美者合乎情理也符合逻辑。本文通过运用比喻、对比等修辞手法，由此及彼，由浅入深，引出“生”与“义”的论题来，自然，明晓。
文言文翻译时要注意直译与意译。
欲：想要。生命、道义的“欲”书意译为“热爱”，还可以说珍爱、尊重、崇尚。这样才不至于将知识教死。
1.孟子及《孟子》
孟子（公元前372—公元前289），名轲，字子舆，受业于孔子之孙孔的门人，他主张“仁政”“民贵君轻”，是战国时期思想家、教育家，儒家代表人物，地位仅次于孔子，被后人尊称为“亚圣”。《孟子》是记录孟子及其弟子的思想观点和政治活动的一部书，它是孟子及其几位弟子共同撰写的，是孟子讲学游说言论的记录，与《大学》《中庸》《论语》合称“四书”。《孟子》不仅是儒家的重要学术著作，也是我国古代极富特色的散文专著。其文气势磅礴，感情洋溢，逻辑严密，又长于比喻，用形象化的事物和语言说明复杂的道理，对后世散文的发展影响很大。
11.颂 歌
[板块说明]
这两篇课文都是外国诗歌，主题鲜明，文字极为凝练。《欢乐颂》歌颂欢乐，《体育颂》宣扬奥林匹克精神。教学时，教师要注意引导学生边读书边想象欢乐与体育赛事的场面，体会诗的意境美。
欢乐颂
（一）教学准备 录音机、多媒体课件，贝多芬的《欢乐颂》乐曲。听
第一节：赞美欢乐。诗人把欢乐比拟为天上的女神，她能缝合世间一切的裂痕（消除一切分
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歧）；她是自然界坚强的发条，推动世界永恒运行，使鲜花开放，使太阳照耀天空，她掌控着我们看不见的天体；她是生活的向导，引领人们向着真理前进（人们团结成兄弟）。欢乐是宽容的、涵盖一切的精神，有了她，生活的一切都会变得美好。作者运用了比喻和拟人的表达方式，把欢乐人格化，把欢乐比做是“圣洁的女神”，人们有了欢乐就能消除一切分歧，“在你光辉照耀下面，人们团结成兄弟”赞美了欢乐的力量。
第二节：赞美友谊。友谊是生活中必不可少的因素，它让人得到温暖和欢乐。只有“真心诚意，相敬相爱，才能找到好知己”，欢乐能让人们成为朋友，得到爱情。没有“真心诚意，相敬相爱”就没有真挚的友谊，也没有真正的欢乐。
第三节，赞美自然。自然是人类的母亲，自然的乳汁是快乐的源泉。在自然的眼
里，万物平等，即使蛆虫也能和天使一样获得快乐。
作者简介
席勒（1759—1805），德国伟大的戏剧家、诗人。是和歌德齐名的德国启蒙文学家。他被敬为“伟大的天才般的诗人”，“真善美”巨人，“德国的莎士比亚”。在他自己眼中，他则是“不臣服于任何王侯的世界公民”。席勒出生在德国符腾堡公国的一个小城，父亲是医生。13岁时被强行送进一所管制极严的军事学校，度过了8年的囚犯式生活。但诗人还是接触到了进步思想，受“狂飙运动”的影响秘密写作诗歌和剧本。1780年，从军校毕业，成为一名军医。
《欢乐颂》是席勒1785年在莱比锡写的，那时他创作的戏剧《强盗》和《阴谋与爱情》获得了巨大成功。恩格斯称《强盗》是“歌颂一个向全社会公开宣战的豪侠的青年”，《阴谋与爱情》则是“德国第一个具有政治倾向的戏剧”。然而，当时的席勒受到欧根公爵的迫害出逃在外，身无分文，负债累累，过着漂泊不定的生活。正在席勒走投无路的时候，莱比锡4个素不相识的年轻人仰慕席勒的才华，写信邀请他到莱比锡去，路费由他们承担。席勒接到信后立即从曼海姆出发，不顾旅途困顿和身体虚弱，走了8天来到莱比锡，受到4位陌生朋友的热情欢迎和无微不至的招待。《欢乐颂》就是在席勒感受了这种雪中送炭的温暖后，以万分感激的心情写出来的。歌颂人间欢乐，宣扬博爱理想。席勒在他的《欢乐颂》中歌颂的欢乐，先是歌颂他受友谊感动后产生的具体欢乐，后来他把这种具体的欢乐人格化，使欢乐拥有了普遍性，进而引申出他对自由、平等、博爱理想的追求，特别是对博爱的歌颂。
《体育颂》
文章通过热情洋溢的文字，讴歌了真正的奥林匹克精神，使人们树立正义、勇敢、荣誉、快乐的精神观念。
根据段落之间的关系给这篇文章划分段落，并说说每一段的主要内容是什么。
第一段：（1、2自然段）赞颂了体育的力与美。
第二段：（3—6自然段）赞美体育所蕴含的精神内涵。
第三段：（7—9自然段）赞美了体育对整个人类社会发展的促进作用。
【见书104每自然段的意思】
预习作业：结合你平时对体坛的了解，为文章第3、4、5、6自然段所表达的意思，补上相关例证。 * 讨论：文章的三个部分能否颠倒顺序。
不能。因为三个部分由表及里地弘扬了体育对人体的作用。
思考题答案：体育的本质：健身、娱乐、教育。
表达及综(zōng)合(hé)性学习
我觉得后几个版块安排的口语交际、习作与综合性学习的内容是可以进行整合的。比如，《一次社会调查》、《说服的智慧》与《了解身边的名人》一样属于综合学习的范畴，教学时老师可以参考书后的教学活动建议去做，也可以根据本校或本班实际情况予以调整。关键是合理安排活动（创设生活），可以就生活和学习的相关问题，策划简单的校园活动和社会活动，对所策划的主题进行讨论、分析，如果走出校园有困难，也可通过电视、电影或其他媒体手段，就大家共同关注的问题进行相关内容的学习安排。《照片里的故事》重点是激活生活内存（是过去式的回首）；《介绍我自己》是写实，应以现在进行时为主；《说服的智慧》既需要激活内存的过去式追述，又可是生活写真的现在进行时实际操练。本内容我觉得结合生活实际进行最好，把教学与生活相结合是最为有意义的教学，这样做不但人人有感受，有话说，还能解决一些实际问题。比如说：参加课外辅导班、读课外书与校内外作业的矛盾、体育锻炼、看电视、选择重点中学等等一系列的话题都是我们进行说服教学时的很好素材。《我的未来》则是将来时，想像作文。书上的提示很有针对性，相信老师也会很好把握。
附：学生习作两篇
照片里的故事
吉林省第二实验学校 赵婉廷
看，照片上的那个只见后脑勺不见真面目的小女孩，正用手捂着脸趴在妈妈腿上哭呢。她就是我。我为什么哭？究竟是怎么回事儿？这还得从我们一家三口，在2000年去海南民俗村旅游时说起。
记得那天上午，我们正走在民俗村的石路上，途中，经过一个亭子时，见前面有两个穿着民族服装的小女孩，逢人便请求合影，当我们一家也经过她们身边时，同样的，妈妈也被邀合影。她欣然同意，并将我交于爸爸。
正当两个小女孩牵起妈妈的手走时，我突然意识到了什么，瞧了瞧爸爸，又瞅了瞅妈妈远去的背影，“蹭”地一下跑上去抓住了妈妈的衣角。妈妈被我的举动吓呆了，恢复过来后，仍心有余悸地问我：“宝贝儿，怎么了？”“我不让妈妈照相！”我大声喊着。可妈妈不顾我的阻拦，还是坐在了一个秋千上，两个女孩一边一个站在她的身边。这时，一股嫉妒之情从我心底油然而生：“妈妈，那是我的妈妈，我不让妈妈和别的小孩照相，也不允许任何人取代我！”我在心底呐喊着。于是，本能使我冲了出去，并带着哭腔说道：“妈妈，妈妈！你抱我，你别和她们照……”。
妈妈一边喊爸爸，一边哄我“乖——就一下。”“一下也不行！”我哭喊着，还是被爸爸拽到了一边，我不甘示弱，边哭边想“我是不会让你们照好的”，就在她们拍照刚数到1时，我便迅速地跑过去趴在妈妈的腿上哭，于是便有了这张纪念照。
事隔八年，每当我看到这张照片时，都忍不住想笑，儿时的我幼稚、顽皮，小小的我居然有这么“不光彩”的事，虽然不怎么“光彩”，可我还是会将这张照片及照片里的故事珍藏在记忆深处。
1岁的我省二实验学校
照片上一个顶着光溜溜的小脑袋的小孩子，是我1岁时的样子。怎么样，很好玩吧！那是在我故乡的矿公园照的。
说起矿公园，给我留下的回忆可多啦!例如这张照片。那时候，想去矿工园可太不容易了，道远，路难走，车费还多，所以每次去都带着相机。这不，1岁的时候，我来到了矿公园，兴奋又激动。忽然，我看见一只小虫在土里钻，便摆动两只胖嘟嘟的小腿跑到虫子那边去，左瞧瞧，右看看，我禁不住伸出笨拙的小手去抓，咦！没抓着，便更加专心致志地去抓那只小虫了，连爸爸逗我笑一个的声音都没听见，只顾抓着小虫玩。
哎呀！小虫从我手中脱落，掉在地上飞快的跑，我一把抓过去，没抓着，我又一次伸手去抓，还是没抓着，我急了。口里“啊！啊！”的怪叫，想把虫子镇住，可虫子没镇住，去引来了爸爸妈妈的目光，爸爸瞅着我伸手去抓小虫的一瞬间，飞快的按下了快门。为我留下了这精彩的一刻。
后来，这个虫子到底还是被我抓住了，我高兴地手舞足蹈，可是，一不小心把虫子踩死了，我又转喜为忧，哭闹着，让妈妈给我把虫子弄活了，妈妈经不住我的哭闹，又抓了一只小虫给我，我高兴的咧开嘴笑了。
每次看到这张照片，我都想笑，笑那时年幼不知恶心的我。
谢谢
长春市教育局教育教学研究室 蔡荣惠
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